摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像。又一切处,亦似所触影像而转。有色界中,即此意识,依止身故。如余色根,依止于身。此中有颂。若远行、独行、无身、寐于窟。调此难调心,我说真梵志。又如经言:如是五根所行境界,意各能受;意为彼依。又如所说十二处中,说六识身,皆名意处。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【所诠】 诠是显的意思,依经文而显其义理,故经文云能诠,义理云所诠。《大乘法苑义林章》一曰:‘所说法者,所诠...(杂语)说妙法之音声也。贤愚经十三曰:五百群雁爱敬法声,即共飞来。...【天眼耳】 p0370 俱舍论二十七卷十七页云:天眼耳言,为因何义?颂曰:天眼耳谓根。卽定地净色。恒同分无缺,取障...梵名 Mahāyāna-pitakasūtra。凡二十卷。唐代玄奘译。为玄奘西行求法返国后最先译出之经。内容记述四无量、六度、...(名数)佛菩萨慈悲喜舍之四德也。与乐之心为慈,拔苦之心为悲,喜众生离苦获乐之心曰喜,于一切众生舍恳亲之念而平...【内空】 p0365 瑜伽九十卷二十一页云:内空者:谓于内诸行、断增上慢,正能作证。 二解 辩中边论上卷八页云:能食...依密教所说,妙法之莲华,即表示众生之肉团心;故犹如肉团心有八瓣,妙法之莲华亦为八叶白莲华,此即称法华八叶。[...(杂名)天上之妙华。又人中之好华如天物者亦曰天华。心地观经一曰:六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。法华经譬喻品...(名数)恼,害,恨,谄,诳,憍之六法,能污秽净心,故名为垢。见俱舍论二十一,大乘义章五末,三藏法数二十七。...乃止息小孩啼哭之方法。譬如给予黄叶而称为金,以此譬喻引导弱者向上而设之方便。此譬喻出自北本涅槃经卷二十婴儿行...何等义故?谓无作者义。有因义、离有情义、依他起义、无作用义、无常义、有剎那义、因果相续不断义、因果相似摄受义...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...普门品(日诵式版本)...
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问: 一心三观和净土宗的临终正念有何关联? 净界法师答: 这个临终的正念,临命终与平时最大的差别,就是它比较复...如《现观庄严论》所说,佛陀以种种幻化身应世,并以二十七种事业来利益无量众生。二十七种事业为: 一、首先让众生...
我过去在佛学院带学生的时候,发觉越是新生修行越有特色。你看我们同学有些人,他读佛学院的时候,一天拜三千拜,他...昔日,琉璃王攻伐舍卫国,毁灭释迦族,并挑选了五百名端正庄严、才貌过人的释女,带回本国。 当时夫人及婇女们来到...学佛人要恭敬一切,看别人都是菩萨,自己是愚痴众生。恭敬一切,只要十种法不犯就是。不杀、不盗、不淫、不妄语、不...
我们怎么去改造未来?因为你现在的身心是要创造未来,所以你怎么去经营你今生的生命?就是讲调伏的问题。那么五阴的...
中国传统哲学中,最讲究顺应,天、地、商、业,则代表为人处世、修身养性中都需顺应的道。 顺应天的刚健,因而勤奋...
一意识
【法相辞典】
【一意识】 p0003
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梵语 dharma-smrty-upasthāna,巴利语 dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā。指观法无...
所诠
法声
天眼耳
大菩萨藏经
四无量
内空
法华八叶
天华
六垢
止啼钱
义
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

直指此心,佛性正是你心

一心三观和临终正念有何关联
佛陀的27种利生事业

恶梦换好梦;最后让你醒梦
五百释女报佛恩
成就无上佛道,有两种法

我们怎么去改造未来


弘一大师
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