瑜伽十四卷二十一页云:又由根故,果故,解脱故;建立七种补特伽罗。于向道中,依钝根利根故;建立随--信随--法行。于果道中,即此二种,名信解脱。见到。定障解脱,非烦恼障解脱故;建立身证。烦恼障解脱,非定障解脱故;建立慧解脱。定障、烦恼障、俱解脱故;建立俱分解脱。
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【虚妄分别非有非无】 p1170 辩中边论上卷三页云:复次颂曰:虚妄分别性,由此义得成。非实有、全无。许灭、解脱故...亦名:水浇头、灌顶王 含注戒本·九十单提法:“水浇者,取大海水,白牛右角,收拾种子,置金辇上,诸小王舆;大婆...(天名)本名诃梨帝。译曰欢喜。以为五百鬼子之母,故云鬼子母。增一阿含经二十二曰:降鬼诸神王,及降鬼子母,如彼...(术语)以佛之三密加持众生之三业也。...四念住、四正断等三十七种道品,能资助止观,故称助道。又能资助果德,及诸行互为资助,故称助道。天台宗十乘观法之...子题:糱、糟麹 行事钞·随戒释相篇:“五百问,若医言必差,得和药服,不得空服;强(强)劝人,不饮吉,饮犯堕。...全一卷。唐代不空译。收于大正藏第二十一册。内容述说冰揭罗天童子之念诵法、造像法、陀罗尼法、印契等。 p2200...指小乘声闻四果中最初之预流果;以此阶位之圣者不再退堕于地狱、饿鬼、畜生等三恶趣,故称无退堕法。俱舍论卷二十三...【显相分别】 p1467 世亲释四卷十七页云:显相分别者:谓眼识等、幷所依识、显现似彼所缘境相、所起分别。有所分别...(职位)唱和导师诵咒之助音僧也。...(杂名)报斋时之大钟也。三十六下。见僧堂清规五。...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
在当今市场经济和环境中,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形...诸位莲友,新的一年就要到了,整个社会上都在忙碌着过春节,每个家庭都是那样的吉祥和睦,共度新春佳节。作为我们佛...
过去世尊与众多弟子都是靠着双脚,一步一步迈向弘法之路,沿途随缘教化无数。一日正好走到河边,佛陀便请随行弟子取...
这五根就是信、精、念、定、慧。为什么称为根呢?我们说,一切树木花草它都有根。根有两个意思,一个是能持,就是这...
稍早前,经济不发达,旅店不多。许多人出行,夜幕降临,多借宿人家。僧侣,更是如此。 借宿,我们自然会想到:此处...各位善知识:《孝经》:子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。孝经中,孔子说,孝,道德的根本,言教...曾经有人问我:师父,我看了很多有关积极人生观的书,希望能鼓励自己不断的努力。可是,看多了以后,反而觉得压力沉...
净宗经典反复申言:净土往生法门是极难信之法。因净土法门全体是佛的果觉境界故。比较而言,菩萨圣众智慧深厚,比凡...
七种补特伽罗
【法相辞典】
【七种补特伽罗】 p0061
| 上篇:七种摄受事 | 下篇:七种诸行住因 |
【一切无为皆非实有】 p0014 俱舍论六卷十五页云:经部师说:一切无为,皆非实有。如色受等,别有实物;此所无...
虚妄分别非有非无
刹利水浇头王
鬼子母
三密加持
助道
饮酒戒开中制
冰揭罗天童子经
无退堕法
显相分别
助咒僧
斋钟
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

浮躁的社会,心静者胜出
大安法师:佛教徒要常常准备

得遇善师令我们免受沉沦之苦

把这「五根」扎下去,如救头燃,如丧考妣

人生即便借宿,也要好好把握
报答父母恩
圣严法师《再论积极》


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚