瑜伽六十六卷三页云:何等为七?一、生是诸行住因。由诸行生,方得有住;无有无生而有住者。二、命根。三、食。四、心自在通。由彼势力,增诸寿行,或住一劫,或住劫余。五、因缘和合。是诸行住因。谓善不善无记诸法。乃至因缘犹未散坏,于尔所时,相续而住;无有断绝。六、由善不善无记作意,引发先业,能牵诸行,念住不绝。所谓外分,共不共业之所生起。七、无诸障碍是诸行住因。由此能令诸行生时,无障因缘。诸行生已;相似相续而住,远离相违败坏因缘。若不尔者;便应灭坏。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四种种子】 p0428 瑜伽五十卷九页云:又卽彼界当知分别,略有四种:一者本性住种子;二者先习起种子;三者可修治...【缘起差别四种】 p1303 俱舍论九卷十一页云:又诸缘起,差别说四。一者、剎那,二者、连缚,三者、分位,四者、远...五代梁时僧。明州(浙江)奉化人,或谓四明人。姓氏、生卒年均不详。自称契此,又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身...等行者,谓诸法共有等行所缘必无缺减,如心心法前约助伴,决定建立俱有因中,唯说大种及所造色者,此但略摽纲目,以...梵名 Dharmottarīyāh,巴利名 Dhammuttariya 或 Dhammuttarika。音译昙摩尉多利迦、达谟多梨与、达摩郁多梨。又作...指九种真实之理;谛,即真理之意。九者即:(一)无常谛,谓三界诸法之生灭无常。(二)苦谛,指三界有漏之果报逼迫苦恼...新罗僧。朝鲜佛教禅门九山迦智山派之祖。北汉郡人。号明寂。宣德王五年(784)来唐,于广府之宝坛寺受具足戒,其后...(经名)一卷,失译。以偈颂说内身之不净观者。...【六种死】 p0295 瑜伽八十五卷十六页云:复次有六种死。谓过去死、现在死、不调伏死、调伏死、同分死、不同分死。...【趣差别】 p1326 瑜伽九卷十页云:谓于五趣四生差别。...行事钞·随戒释相篇:“僧祇,若到俗家,言:‘阇梨今日我家食。’即名请处。”(事钞记卷二三·一九·一九)...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...
在大乘佛法当中把修行人分成三种: 第一种是偏重心力的修学。 有些人他平常修行不念佛的,他完全依靠自己的戒定慧来...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归...
提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说...
欲登妙位,非行不阶。行法众多,略言其四。梵语三昧,华言正定,又云调直定。众生心行,常不调、不直、不定,入此三...在某次法会的因缘,担任机动组的职事,繁重而忙碌的出坡作务中,因不小心而有些许受伤,但因不碍事,所以也就没有多...
在佛门里,袈裟是代表佛陀的传承,佛法的正传。所以没有受过戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人没有受过出家戒,不能...
如果在家生活是最适合修行的话,佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小偷和杀人犯,不断地把我们拉入贪...过去,有父子二人一起居住。儿子入山砍柴时,看见泉水中有闪闪发亮的黄金,即回家要求父亲分家,以方便入山采金。儿...
七种诸行住因
【法相辞典】
【七种诸行住因】 p0062
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(经名)二十卷,隋阇那崛多译。善威光天子请问陀罗尼门。佛入大力庄严三昧,说过去之放光如来说此经事。一经五十二...
四种种子
缘起差别四种
布袋和尚
等行
法上部
九谛
道义
内身观章句经
六种死
趣差别
请处
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

观照力是任何修行的一个根本法门

蕅益大师法语

记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧

何谓「四种三昧」
一张长条桌的启示

在家人可以披袈裟吗


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师