瑜伽八十六卷十一页云:复次由五因缘,当知一切自体诸行,皆悉无常。谓一切自体,寿量有限。假使有人,欲自祈验,我今以手执持泥团,或牛粪团,能经几时。作是愿已,随取彼团。是人尔时任情所欲,能执不舍;乃至于后,欲弃即弃,欲持即持。非如所受必死之身,至寿尽际,尚不能遂己之所欲,延一剎那;况乎久住。又一切自体,因所生故,彼因作故,是无常故。又有自体,广大兴盛,终归磨灭,而可得故。谓在色界欲界天人、大梵、帝释、转轮王等。又由无倒阿笈摩故。谓佛世尊,于诸自体无常法性,现见现证而宣说故。
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一切自体诸行皆悉无常
【法相辞典】
【一切自体诸行皆悉无常】 p0018
| 上篇:一切补特伽罗六位所摄 | 下篇:一切不现尽灭所作变异 |
(经名)大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽之异名。三卷,唐法全在青龙寺译出。大...
思惑
阿罗难陀
理法界
四缘能令菩萨退菩提心
小乘律(Hinayana vinaya)
增上慧学
心不相应行法
得益分
始欠持
信差别有三种
华严经搜玄记
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
印光大师:祭祖用素
圣严法师《为什么而忍》

心力和佛力的结合

凡夫应常系心观二十事
人最宝贵的就是良心


妙莲老和尚
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