瑜伽九十卷七页云:复次有二种如实智。一者、如理作意所发,二者、三摩地所发。当知此中,由正闻思所成作意,听闻正法,增上力故;于五种受分位转变所起过患,如实了知。又即于此分位转变,如理思惟;名不定地如实正智。此为依止,能随入修。云何名为分位转变所起过患?谓苦乐位诸无常性。苦分位中,有自性苦性。乐分位中,有变坏法性。云何名为分位转变?谓乐分位,与苦分位,有别异性。若苦分位,与乐分位,有别异性。如是当知一切分位,展转别异。于此别异,如实观见。于此分位,住无常想。如实观见别异过患。知所有受皆是苦已;住于苦想。有如是想,有如是见,能证清净;是故亦得名如实智。依定所发如实智者:谓即依彼行相转时,轻安所摄,清净无扰,寂静而转。当知此行,与前差别。又无常性,是一切行共相。苦性,是一切有漏法共相。二如实智,为依止故;当知如实能正显了彼法二相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
家狗驯服而不畏人,藉以譬喻瞋恚等烦恼随逐于身而难以去除之。北凉昙无谶译之大般涅槃经卷十五(大一二·四五三下)...(一)谓色、声、香、味、触五境中之净妙者。系就极乐之境界而言之。依往生要集卷上载,极乐净土有十乐,其第四乐名为...资持记·释释相篇:“功德财者,财喻戒法,能济贫苦。若贪世利,必丧道财;欲富道财,须远世利。”(事钞记卷二○·...亦名:把散饭食戒释名 子题:遗落、振手、手把 行事钞·随戒释相篇:“把散饭食者,散弃饭也。”资持记释云:“或诵...(术语)Kṣetra,译曰土田。国土也。...【我非有无】 p0648 俱舍论三十卷三页云:如世尊告阿难陀言:有姓筏蹉出家外道,来至我所,作是问言:我于世间...(图像)又名十七尊曼荼罗。于金刚萨埵欲触爱慢之五秘密,加八供四摄而成,故有此称。金刚界九会中之理趣会,即与此...(杂语)禅录之语。疑问之词。犹言如何。...【境界清净】 p1289 杂集论十四卷四页云:境界清净者:谓于随所欲境界变化智具足中若定若慧,乃至广说。变化智具足...(术语)因明三十三过中四不成之第二。谓立敌二者出一方不许容之因由也。故有他随一不成,自随一不成之别。...(术语)逗者止也投也,小大顿渐之教法各止住于其机类而不通融于他也。又各投合其机而与以应分之益也。总就方便教上...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
当时,我们在云居山,生活很清苦,工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒,白天开不完,晚上天黑了也要再干,有...
闲居之地, 指视昭然, 吾虽掩之甚密, 文之甚巧, 而肺肝早露, 终难自欺, 被人觑破, 不值一文矣,乌得不懔懔?...问: 如何救度疾病的众生? 慧律法师答: 有两种角度:第一是看中医,把身体调过来;第二念佛、持咒有时可以改变。...山头主义,门户之见 弘一大师说:【因所皈依者为僧,非皈依某一人,应于一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,...两千年来,以中印文化为主的东方文明,光耀世界,它是净化人心、指导人们履行正道的灯塔。从近代开始至今,随着西方...
问: 因为家里人反对,所以总是要打妄语才能去学佛,这样是不是就一直不能受五戒? 容通法师答: 遇到这种问题,真...有个富二代的男孩儿,从上高中开始,就被父亲送到乡间一所普通的寄宿制学校。为此,男孩儿很是怨恨父亲,这个处在叛...
什么是禅?禅是一种良好的状态,禅翻译成中文为正思维,也就是正确的思维方式。 有很多怨气冲天的人,常常会抱怨为...
二种如实智
【法相辞典】
【二种如实智】 p0031
| 上篇:二种预流果 | 下篇:二种苦减果 |
亦名:二种沙弥 子题:形同沙弥、法同沙弥、形同大僧、法同具戒 行宗记·释三十舍堕法:“沙弥有二:一 形同沙弥 ,...
家狗
五妙
功德财
手把散食戒释名
纥差怛罗
我非有无
五秘密曼荼罗
作么生
境界清净
随一不成
逗机
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

出家人用功办道,越艰苦道心越坚固

闲居之地是非多,如何才能不畏人间舆论
如何救度疾病的众生
慧律法师《修行人常犯的通病》
惟贤法师:玄奘精神与人间佛教

打妄语才能去学佛,这样是不是不能受五戒
精彩的人生需要勇气和承受力


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师