瑜伽七十一卷一页云:复次有七种义。一、应推义,二、应摄义,三、应避义,四、应引义,五、应遮义,六、应持义,七、应发义。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)声闻果十智之第十。阿罗汉之最极智也,已断三界之烦恼,证知我身更不受生于三界,阿罗汉果之智也。【又】大...(人名)Mekhala,长者名。译曰金带。慧琳音义二十六曰:弥迦罗,此云金带,金宝严身因以为名。...禅定微妙的滋味,如入于禅定时,就有一种轻安寂静的滋味是。...(名数)佛之说法不出四悉檀也。悉檀Siddhānta者,古师一译为成。谓以此四法成就众生之佛道,故名。南岳解悉为汉语...凡十四卷。明代宋奎光撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。径山位于浙江天目山之东北峰,因有小径通于天目山,故称为径...【证成道理】 p1438 如四道理中说。 二解 瑜伽七十八卷二十页云:证成道理者:谓若因,若缘,能令所立所说所标义得...袈裟的德名。因乃出世之服,离有为世染之相,故曰无相,为生无漏福德之道衣,故曰福田。...又作料拣、了简、量简、量见、料见。指善能分别选择正法。盖此语散见于诸家之章疏中,但用法、含义则不同。 (一)以...【二法令修断者得安乐住】 p0045 瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能令修断居远离者,得安乐住。一者、于诸境...子题:道根 戒本疏·十三僧残法:“云如是佛弟子众得增益者,道根日进也。”行宗记释云:“ 道根 即戒。”(戒疏记...【身语亲善现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语亲善现行?同梵行者,摄受尸罗故。谓同梵行,摄受尸罗;应...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...
在临终救亡修法时,《地藏经》是讲事,普度一切众生,因此你对社会上一般没信三宝,或信而不恳切,闻到、听到对这一...
佛友和我聊天,聊完后问我:师父,你看我适合出家吗? 我反问他:你能适应出家吗? 从某种角度而言,出家就跟婚姻一...
打坐时首先要选择僻静的地方,远离愦闹和纷扰,在家可选一静室,室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线...各位法师、各位居士: 今天座上的几位大居士要我来给大家讲几句话,但是我不会讲话,那么就把这几十年来我个人修行...
无明生死的根源就是当前的一念,就如同有人周游十方,尽了一辈子的力,说已经跋涉了千山万水,其实他没有离开过他的...
持经、持咒、念佛,包括这些佛号,全体就是实相,就是阿弥陀佛的心。这个阿弥陀佛的心就是我们本具的妙明觉心。通过...
根据《续高僧传》记载,魏武陵王东下以后,令他的弟弟规驻守益州(今四川盆地和汉中盆地一带),并派遣将军尉迟迥去...
很多在家居士因为社会压力大,感觉人生没有什么意思,想逃避来出家,结果出家了还是依然烦恼,因为有人的地方就有是...
七种义
【法相辞典】
【七种义】 p0051
| 上篇:七种憍 | 下篇:七种喜 |
指三种宜供养者,即:(一)如来应供养,此因如来乃自利利他圆满而为世之最尊者。(二)阿罗汉应供养,因阿罗汉已了尽生...
无生智
弥迦罗
禅味
四悉檀
径山志
证成道理
无相福田衣
料简
二法令修断者得安乐住
如是佛弟子众得增益
身语亲善现行
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

这时显现出来才叫真正业障重

你适合出家吗

打坐的基本方法
本焕老法师开示

当下一念是修行的根本

念佛念经为何要至诚心

背诵《华严经》口放光明


绍云老和尚
太虚大师
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