杂集论十卷十四页云:无间转依者:谓已证得无学道者,所有三种转依。何等为三?谓心转依,道转依,麁重转依。心转依者:谓已得无学道,证得法性心自性清净;永离一切客尘随烦恼故;名为转依。即是真如转依义。道转依者:谓昔世间道,于现观时,转成出世;说名有学。余有所作故。若永除一切所治,永离三界欲时;此道自体究竟圆满,立为转依。麁重转依者:谓阿赖耶识一切烦恼随眠,永远离故;名为转依。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)依真言法造坛,选胜地也。是为具支分之随一。...(术语)现生十种益之一。信弥陀则此心光常照护此人也。...指忉利天之主释提桓因、六欲天之主天魔、娑婆世界之主梵天王。为天中之三大主。释提桓因又称因陀罗(梵 Indra),为...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)观军阵戒四十八。多论三义:一、为佛法尊重故;二、为灭诽谤故;三、为息诸恶增长...指出离有为迷界之道。即菩提道,乃除灭烦恼、趣向涅槃之无漏正道。又指佛陀于成道之初所宣说之八正道,即:正见、正...六根加六尘,合称为十二处。处是出生之义,由六根六尘出生六识。则六根、六尘、六识便合成十八界。...子题:食足四人长一人为患、长一人为患、两家作会、西家一人本是患饮食难得开不犯 行事钞·随戒释相篇:“大众集者...【跋陀波罗赊塞迦】 下生经云:秦言善教,此护弥勒城夜叉。...位于河南安阳县城西北三十五公里之清凉山南麓。修定寺已毁于清末。塔建于唐代,现仅残存塔身,高九点五公尺,为方形...亦名:持羊毛戒犯缘 子题:一由旬 行宗记释云:“一由旬半,忘物返来,成三由旬,再行即犯。 一由旬 计四十里。...又作次第断。小乘声闻之人,为证得阿罗汉果,而顺序经四向四果之阶位,称为次第证。反之,未经四向之阶位,超越初果...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...问: 请问我从出生到现在已28岁,吃过不少肉,也杀过不少昆虫、西易、小动物,我该怎么做呢?因为现在我还在吃肉啊...
【原文】 复次,有三种得病因缘不同:一者、四大五藏增损得病,如前说。二者、鬼神所作得病。三者、业报得病。如是...
「是知念佛一法, 乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。 」 我们知道念佛的这...
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事业乃梦,今不复做。专做往生西方...许多人都知道持颂楞严咒是很殊胜的,但往往一提起楞严咒就说:「楞严咒好长,好难念,更不好背。」因此持颂的人很少...
1、凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法之基址,菩提心为修道之主帅,信...
见到在一起共事的人,埋怨对方不能和自己沟通。是别人不和自己沟通,还是自身存在问题?学佛要先学会认识自己、反省...
我在亲近广钦老和尚的初期,总觉得他没有多研佛典怎能有此神通?屡次请教他修行的方法。他总是回答说:你只要净念佛...
三种转依
【法相辞典】
【三种转依】 p0178
| 上篇:三种戒性 | 下篇:三种佛身 |
(譬喻)常在者譬之画(入声)于石也。涅槃经十五曰:譬如画石其文常存,画水速灭,势不久住。瞋如画石,诸善根本,...
择地
心光常护益
释魔梵
观军戒制意
出世间道
十二处
别众食戒开缘大众集
跋陀波罗赊塞迦
修定寺塔
持羊毛过限戒犯缘
次第证
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
不吃肉就很难应酬,该怎么做呢

得病的因缘与疾病出现的相状

下手易而成功高,用力少而得效速

娑婆世界的苦,一刻也住不下去
人人都可以轻松背楞严咒

论发菩提心与往生

尊重对方,检讨自己


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚