瑜伽二十二卷七页云:复有异门。谓佛世尊,此中略显三种戒性。一、受持戒性。二、出离戒性。三、修习戒性。谓若说言安住具戒;由此显示受持戒性。若复说言能善守护别解律仪;由此显示出离戒性。所以者何?别解律仪所摄净戒,当知说名增上戒学。即依如是增上戒学,修增上心增上慧学。由此能得一切苦尽,究竟出离。如是出离,用增上戒,以为前行所依止处。是故说此别解律仪,名出离戒性。若复说言轨则所行,皆悉圆满,于微小罪,见大怖畏,受学学处;由此显示修习戒性。所以者何?若由如是所说诸相别解律仪,修习净戒;名善修习,极善修习。
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(名数)离菩提障之三种法门。即远离我心,远离无安众生心,远离自供养心是也。远离我心者,不由智慧门而求自乐,远...阿耨多罗三藐三菩提的古译。...即宋代宏智正觉禅师对证悟所揭出之三种境地。即:(一)正位一色,谓既已证悟,则一切无有差别之相,而显现平等之境界...【如来教有三种】 p0579 瑜伽七十一卷一页云:复次如来教有三种。一、长时教,二、无间教,三、不重说教。...(1618~1684)明代临济宗僧。楚北人,俗姓瞿。字善权。十三岁丧父母,从安顺府(贵州)观音硐之太虚出家,数年后,...【三学中所有正行邪行】 p0221 瑜伽九十八卷二十二页云:又略于此诸所学中,所有邪行,应正了知;所有正行,应正了...(名数)以有漏智次第断下地之惑之法也。盖三界分为九地,比较下地与上地,下地者粗也,苦也,障也,观而厌之。上地...【颠倒及不颠倒义】 p1447 显扬五卷三页云:颠倒义者:谓卽于能取等义中,于无常、常想颠倒,心颠倒,见颠倒。如是...【兴渠】 讹也。应法师:此云少,正云兴宜。出乌茶娑他那国,彼人常所食也。此方相传为芸台者,非也。此是树汁...(术语)法华三陀罗尼之一。谓于法门得旋转自在之力也。嘉祥法华义疏十曰:旋陀罗尼,于法门中圆满具足,出没无碍。...【行向补特伽罗】 p0609 瑜伽二十六卷三页云:云何行向补特伽罗?谓行四向补特伽罗。何等为四?一、预流果向,...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...问: 我在龙舒增广净土文看到可以这样念佛功德大:南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛,...
【原文】 人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命,谓天所命令,不知乃自己前生所作善恶之果报耳。天岂有厚于彼,而薄于此...念经前所念诵的四句偈,其偈文是无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。 我们翻开经典...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】 诸佛教诲 ...
我们要想出离六道生死,得成佛道,首先要把三皈法、五戒法、十善法修好,不能好高骛远。三皈、五戒、十善多有毁犯,...
日前陈豫堂来函,言汝父女二人均欲皈依,祈为取法名,并示修行法则。又言汝素知医及地理,赋性仁厚。汝女守贞修行,...
情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。 这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、...
【原文】 佛在王舍城。告诸比丘言。有二邪行。如似拍毱。速堕地狱。云何为二。一者不供养父母。二者于父母所。作诸...
三种戒性
【法相辞典】
【三种戒性】 p0178
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【摩睺罗】 毗昙翻为须臾。一日一夜,共有三十须臾。僧祇云:二十罗预,名一须臾。颂云:百二十刹那,为怛刹那...
三种离菩提障
无上正遍知
宏智三种功勋
如来教有三种
达位
三学中所有正行邪行
六行观
颠倒及不颠倒义
兴渠
旋陀罗尼
行向补特伽罗
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
三十六万亿同号阿弥陀佛,这样念佛是否功德大

天岂有厚于彼,而薄于此之命令乎
开经偈的含义

断除淫欲心是修道的重要根本

想出离六道生死,先要把这三法修好

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事

主导六道轮回的亲因缘、增上缘


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师