瑜伽八十六卷二十一页云:复次由三种相,生起恶作。一、违越所学增上故。二、誓受法律增上故。三、弃舍居家增上故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)Virasena,国王名。译曰勇军。一日一夜,出家持戒,生于天上,永受富乐,遂修道而为辟支佛。见出家功德经,...【有意】 p0538 瑜伽九十七卷二十二页云:俱生闻思所成妙慧,善成就故;名为有意。...(术语)八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰:心若驰散,即当摄来住于正念。慧远观经疏曰:舍相入实名为...(譬喻)功德之深广,譬如海也。八十华严经七曰:智慧甚深功德海,普现十方无量国。...信满成佛、解满成佛、行满成佛、证满成佛。于十信之满位,坚信不疑诸法不生不灭,清净平等,已无愿求,名为信满成佛...【四法能令有情作不应作】 p0469 瑜伽十四卷十页云:又有四法,能令有情现行造作所不应作。谓随顺可爱事;违逆不可...【八法具摄一切大乘】 p0085 瑜伽四十六卷十九页云:有八种法,能具足摄一切大乘。一者、菩萨藏教。二者、卽于如是...十二头陀行之一,十六资具之一。谓于无人处即坐,不必只寻冢边、树下或露地而坐。四分律删繁补阙行事钞卷下三载,随...指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处,故有此称。观无量寿经(大一二·三四一中):“不乐阎浮提浊恶世也。此...(术语)有二义:一,释之义,即释文义而消疑滞也。又具云解释,或曰解义。二,知解之义,即谓由见闻义理而生之心解...(人名)梁武帝之德号也。碧岩第一则评唱曰:武帝尝披袈裟,自讲放光般若,(中略)人谓之佛心天子。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
作为修行人应当知道十二因缘法缘起法的真理。我们生命的轮回,流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解...
警世非常,觉诸幻化。 这是透过无常观,策发我们的出离心。虽然我们明明知道戒定慧会召感功德,烦恼罪业会召感痛苦...
往生西方极乐世界悉以发菩提心,一向专念阿弥陀佛为正因,而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界,...
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯...佛陀在袛园精舍的时候,六群比丘吵起架来,并且举出十点,嘲骂那些正直的比丘。佛陀知道此事后,便召集六群比丘来开...
佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚...
舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生,所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟...
为什么佛门不推崇算命,却有《达摩一掌经》暗传于世呢? 最近有人问起:师父,佛门不是不推崇算命吗?为什么还会有...
三相生起恶作
【法相辞典】
【三相生起恶作】 p0206
| 上篇:三缘起诸烦恼 | 下篇:三相了知己信 |
(术语)如来无饿鬼爱,故名真解脱,饿鬼爱者贪欲无厌如饿鬼也。涅槃经四相品曰:若得成阿耨多罗三藐三菩提也。无爱...
鞞罗羡那
有意
正念
功德海
四满成佛
四法能令有情作不应作
八法具摄一切大乘
随坐
浊恶处
解
佛心天子
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

十二因缘法

修无常观能使自己精进修学

极乐世界的四土生因

信愿持名要落实在日常生活中
恶语之害

咒语神奇的威力

极乐世界的鸟是怎么来的


憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师