(譬喻)功德之深广,譬如海也。八十华严经七曰:“智慧甚深功德海,普现十方无量国。”
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子题:衣知足立二头陀行、食知足立四头陀行、处知足立五头陀行 戒本疏·十三僧残法:“头陀,约相十二,以事束之,...(Windisch, Ernst; 1844~1918)德国印度学与语言学学者。为来比锡大学教授(1871~1918),曾前往海德堡大学与斯...【天耳通】 p0370 杂集论十四卷二页云:天耳通者:谓依止静虑,于随闻种种音声威德具足中,若定若慧。余如前说。种...【远离作意】 p1257 瑜伽三十三卷六页云:卽此胜解、善修善习善多修习为因缘故;最初生起断烦恼道。卽所生起断烦恼...禅宗公案名。宋代漳州保福院清豁禅师(?~972),自知临终时期,于入寂前,路过苎桥,曾遗偈言(大五一·三八四中...(物名)欲使永知死人之功绩,以其事迹或赞辞等刻于石等,建之于众人共见之处者。...苏婆胡,梵名 Subāhuh,意译妙臂。又称苏婆呼菩萨、苏波胡菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院第二列,在中尊...凡九卷。清代心圆居士撰,火莲居士于乾隆五十九年(1794)刊行。收于卍续藏第一四五册。辑录指月录及诸家灯史所载宋...息世讥嫌戒的简称,亦即停止做让人家说坏话的事的戒律。...梵语 prabhūta-jihvatā,或 prabhūta-tanu-jihvatā,巴利语 pahūtā-jivha。为佛三十二大人相之一。又作广长轮...(寺名)在今凤阳县南二里。明太祖微时。尝为寺僧。洪武初改名龙兴寺。...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...大轮金刚陀罗尼...
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如何忏悔?【常起希望,先断憎爱,嫉妒谄曲,求胜上心】希望就是发愿,要常常发愿。先断憎爱,这个太重要了!你要修...
当今社会,人们认为只有丰裕的物质生活才是人生幸福安乐的基础,只有物质享受才是人生的价值所在。由于这种观念在社...
修净土宗的人,他一定要强调生命是由思想来决定的。否则你很难解释一个人造了五逆十恶,临终十念怎么能够往生呢?那...问: 尊敬的师父您好,现如今人与人之间有好多矛盾,这矛盾产生的原因是什么呢? 慧广法师答: 如果你仔细观察生活...
【我教比丘循方乞食,令其舍贪,成菩提道;诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。】 我教...「佛」,是觉悟的意思;也是指大彻大悟、自觉又能觉他、圆满彻底觉悟的圣者,尊称为「佛宝」。 在我们这个世界上,...
功德海
【佛学大辞典】
| 上篇:功用 | 下篇:功用地 |
(杂语)行脚僧身负之包裹也。陆游诗曰:打包僧趁寺楼钟。...
头陀四位
温地须
天耳通
远离作意
清豁归山
碑
苏婆胡菩萨
揞黑豆集
讥嫌戒
广长舌相
皇觉寺
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼

停止抱怨会让任何人走向成功
福是种来的,不是求来的

求胜上心太厉害,烦恼特别重

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造了五逆十恶,为何临终十念就能往生
人与人之间的矛盾是如何产生的


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
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