无性释四卷七页云:如是三界,皆唯有心。此言显示三界唯识。言三界者,谓与欲等爱结相应,堕在三界。此唯识言,成立唯有诸心心法,无有三界横计所缘。此言不遣真如所缘,依他所缘。谓道谛摄根本后得二种所缘。由彼不为爱所执故;非所治故;非迷乱故;非三界摄。亦不离识,故不待说。若尔;应说如是二界。无色界中,经部唯有心心法故?此难不然。识所取义,皆无义故。非但色无,说名唯识。何者亦无?余虚空等,识所取义。经部诸师许无色界诸心心法,是无色相无体无实所取境义,显现所依。恐彼执为非心心法;故说三界皆唯有心。
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【二句答】 p0024 杂集论十五卷十页云:谓于所问应二句答。不得有余。如有依蕴建立,依界建立,而发问言:若蕴...【略名】 p1029 瑜伽八十一卷二页云:略名者:谓一名名。...(术语)十行之一。无著即无碍之义,言诸行圆融而无障碍也。...(譬喻)喻不能走脱也。五灯会元曰:圆悟答徐俯曰:瓮里何曾走却鳖?按元曲有瓮中捉鳖之语。...乃禅林所用四陀罗尼之一,亦为密教通用之息灾法。又称消灾吉祥咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害,成就吉祥...(杂语)功用能力也。以能生结果而名。唯识演秘二本曰:能生果法,名为功能。(中略)功能即是种子异名。...清净之衣。(一)受布施之衣。盖比丘自己耕作制衣料,或赖贩卖利益作衣,都为律所禁止;由施主施舍之衣,则不犯此罪,...菩萨地持经卷八、瑜伽师地论卷四十五等,将陀罗尼分为法、义、咒术、忍等四种,称为四陀罗尼。又作四种总持、四总持...婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。婆罗门是古印度的宗教徒,具有最高的权威;刹帝利是和婆罗门同样被人尊敬的王族;吠...【六根取境差别】 p0308 大毗婆沙论十三卷七页云:问:眼等六根、几能取至境?几能取不至境耶?答:至、有二种。一...【如意论师】 p0576 西域记二卷十八页云:世亲室南五十余步,第二重阁,末笯曷剌他(唐言如意)论师,于此制毗...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
一个人既已发心皈依三宝,就必须依照佛法修持。外道的炼丹运气等方法,应当予以摒弃;倘若还是按照外道的方法修习,...
必须令其全心是佛,全佛是心,心佛无二,心佛一如。《与徐福贤女士书》 在念这句佛号的时候,一定要全佛是心,全心...
《法苑珠林》记载着一个故事。 说在唐朝武德年间,在大宁的地方,有一个叫贺永兴的人,因为邻家的牛践踏了他田里的...
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空,一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空,一切...梁武帝很相信志公禅师,而其他一般人也很相信他,不论是什么场合,生小孩、亲友死亡、结婚、丧礼等,都要请志公禅师...选择吃素,原因多种。有些人是为自己的健康,有些人是出于对动物的慈悲。目前,吃素在我们现实生活中,属于少数行为...
问: 我母亲八十三岁了,精神不是很好,时而抑郁,时而焦虑,总怕自己死掉。我鼓励、提醒她念佛,她也念,但是心力...
原文: 又近世之人,多务虚名,不修实行。口虽念佛,心与佛违。譬如药忌并服,何能愈病。必须念念克治自己习气,心...
三界皆唯有心
【法相辞典】
【三界皆唯有心】 p0206
| 上篇:三法得安隐住 | 下篇:三事练磨其心 |
【邪寻思】 p0671 瑜伽九十五卷十七页云:邪寻思者:当知卽是欲等寻思。...
二句答
略名
无著行
瓮中捉鳖
消灾咒
功能
净衣
四陀罗尼
四姓阶级
六根取境差别
如意论师
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

炼丹运气是学佛的戒忌

念佛时要全佛是心,全心是佛

牛舌与哑巴

世有倡高调者,厌闻因果报应之事,只以一切皆空不著
知因达果
不要为了吃素而与家人生烦恼

83岁的老母很怕死,如何帮她进入信愿念佛的正轨


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师