显扬十八卷三页云:三行杂染安住心,谓识,随色而住,缘色而住,依色而住。如是乃至随行而住,缘行而住,依行而住。此中随色而住者:谓执受所依故。缘色而住者:谓取境界故。依色而住者:谓由麁重故。如是乃至随行等三。当知识,非识住。缘自心心,能尽爱故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)三论宗所明之八不中道也。遮者遮遣,八遮者谓遮遣不生不灭等与生灭等之八迷也。性灵集六曰:八遮荡秽,一真...密教以不动明王为中尊建立之曼荼罗。(一)依大日经卷二息障品、大日经疏卷九载,不动明王之本曼荼罗即是三角曼荼罗,...(杂语)Vikriḍita,译曰踊跃。大日经疏一曰:梵云微吃哩抳多,是踊跃义、游戏义、神变义。...谓阿罗汉。所有无学慧慧根。及慧解脱。俱解脱。于四圣谛。已现观。而现观。为得现法乐住故。诸根转。是名具知根。...【二种正法】 p0024 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:此中有二种正法。一、世俗正法,二、胜义正法。世俗正法,...(术语)无上之佛果。证悟法性究竟之佛身。...(衣服)就价言,则居三衣之中,因名中价衣。见六物图。此非价额,乃于衣尊贵之点而得名。...梵名 Bāhu?rutīya。意译为多闻部。小乘佛教二十部之一。佛陀灭度后,佛教分裂为上座、大众二部,后逐渐更分为四部...(杂语)口授决定之要义也。止观大意曰:咸须口诀,方成一家行相。...(杂名)梵土之僧也。又持清净戒行之僧也。...子题:四分觉明戒本、四分慧光戒本、四分法愿戒本、四分道宣含注戒本、四分道宣含注戒本疏、蕴结、季历 戒本疏·序...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
信者,在佛家讲就是不妄语--不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用,谁不相信你、谁不同你共事?说话不信实...
修行人要求一生事办,疾出生死,只有念佛法门。因为念佛一方面是仗自己的信力、愿力、净行之力。另一方面更加有阿弥...
问:万法不离自性与一切法无自性,这里的两个自性相同吗? 大安法师答:对自性的理解,要看上下文的语境。比如心这...
在王宫里,养了许多大大小小的鸟。这些鸟是要做什么用的呢? 原来,这些鸟儿,每天都由专人悉心照料,供应美味的食...
智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果施主、吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之前,魔法已经成就了。 所谓的魔法,魔...
我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第五是考终命。那五福里面尤其是攸好德,...
这个宇宙万法,惟独是我们一念心所显现,这个观念很重要。佛教的观念是认为我们的生命有心法跟色法,而外在的色法是...
二零一五年的春天,敬爱的姥爷逝去了。在四十九天内,我为给他多做功德,来到东林寺做义工。其间,随净土宗研习班学...
三行杂染安住心
【法相辞典】
【三行杂染安住心】 p0210
| 上篇:三摩地有十二句 | 下篇:三界有五种差别 |
(术语)烦恼名。五上分结之一。自高凌物之心也。大乘义章五末曰:自举凌物,称曰憍慢。俱舍论四曰:慢对他心举,憍...
八遮
不动曼荼罗
微吃哩抳多
具知根
二种正法
究竟法身
中价衣
婆收娄多柯
口诀
梵僧
四分戒本古今诸本
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

会说话的两头瞒,不会说话的两头传

能够这样念佛,一定可以了生脱死

万法不离自性与一切法无自性相同吗

不为美食所欺

大乘佛法「大」在哪儿

善能获五福,恶能感六极

宇宙万法惟独是我们一念心所显现


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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