梵名 Bāhu?rutīya。意译为多闻部。小乘佛教二十部之一。佛陀灭度后,佛教分裂为上座、大众二部,后逐渐更分为四部、五部,乃至二十部派;本部派教法中掺有奥义书之哲学型态。(参阅“小乘二十部”928) p4453
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指八瓣莲花。胎藏界曼荼罗中央区之画,称为中台八叶院。以大日如来为中心,在其周围四方、八方之莲瓣,各置四佛四菩...【不系法】 p0321 品类足论六卷七页云:不系法云何?谓一切无漏法。...即观世音菩萨耳根圆通所具有之三种真实。于楞严会上,大小二十五圣众各自宣说所证之圆通方便,其中观世音菩萨以耳根...(一)四轮王之一。为感得铜制轮宝之转轮圣王。于人寿四万岁时出,统治东胜身洲、南赡部洲等二大洲。(参阅“四轮王”...(术语)又作救世尊、救世者、救世大悲者等。佛菩萨之通称。法华经化城喻品曰:善哉见诸佛,救世之圣尊,能于三界狱...(天名)为帝释之外将。须弥山之半腹有一山,名由犍陀罗。山有四头,四王各居之,各护一天下,因之称为护世四天王。...【趣吉祥】 p1326 瑜伽八十三卷二十一页云:趣吉祥者:谓断一切烦恼所缘境故。 二解 杂集论八卷十六页云:何故此灭...(名数)一见结,我见也。二戒取结,行邪戒也。三疑结,疑正理也。见惑中此三者过最重,故以此三结为见惑之总称,断...(杂语)谓参禅清苦,道业修治完美也。传灯录十一,径山洪諲条曰:一毫穿众穴时如何?师曰:光靴者任汝光靴。即其例...梵语 ku?ala-mūla-samuccheda。略作断善。依上品(高程度)之邪见,否定因果,称为断善根(根为诸善所生之因)。据...【名言熏习差别】 p0590 世亲释三卷十九页云:名言熏习差别者:谓眼名言熏习,在异熟识中,为眼生因。异熟生眼...劝发菩提心文...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
这部经在我们一般的说为救命真经,这个救命啊,不是救我们的色身性命,是救我们的法身慧命,所谓救命经啊,因为我们...
地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形,不同于其他三洲,南洲有特定的社会文化环境,这里首要的就是揭示不孝父母...编者按: 二○○九年十一月十五日,宁波慈溪伏龙禅寺隆重举行了琉璃宝殿暨天王殿奠基庆典法会。中国佛教协会咨议委...
修持法门一 【原文】 阿弥陀佛四十八愿中有一愿云:我作佛时,十方众生,至心信乐,欲生我国,十声念我名号而不生者...船过水无痕、鸟飞不留影;成败得失都不会引起心情的波动,那就是自在解脱的大智慧。 我们生活在这个世界上,在每一...
梦中意识,就是做梦。我们做梦的时候是不夹带前五识的,完全是第六意识的独头意识来了别梦境。 不过这个梦境在唯识...
首先表扬一下小众,今天行堂的时候没有听到像昨天那样的桶呀、勺呀等等的交响声了,说明只要大家用一下心,完全是可...面对自己的死亡是很重要的人生课题,每个人都知道自己一定会死,可是当大限来时,却往往不希望真的就这样死掉。 其...
婆收娄多柯
【佛光大辞典】
| 上篇:婆多诃弥尸 | 下篇:婆伽 |
四劫之第四。世界自成立至破坏之间,分为成劫、住劫、坏劫、空劫等四阶段,称为四劫。空劫,即谓此时期之世界已坏灭...
八叶莲华
不系法
观音圆通三真实
铜轮王
救世
四天王
趣吉祥
三结
光靴
断善根
名言熏习差别
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】佛说疗痔病经

这部经是我们的救命真经

不孝父母不敬三宝的苦报
药师法门与人生佛教

净土简易早课
圣严法师《随相而离相》

用唯识角度来阐述梦境的产生


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚