大毗婆沙论七十七卷三页云:复有三法。谓欲界、色界、无色界系法。问:欲界系法、云何?答:欲界系五蕴。问:色界系法、云何?答:色界系五蕴。问:无色界系法、云何?答:无色界系四蕴。余义广说。亦如前不善纳息。
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亦名:亡人物嘱授善恶、亡僧物嘱授善恶、亡五众物嘱授善恶、病比丘嘱授善恶 子题:嘱授善、嘱授不善、不嘱授善、不...【相随好】 p0837 杂集论十四卷三页云:相随好者:谓依止静虑,于相随好庄严所依示现具足中若定若慧,及彼相应...曼荼罗,梵名 Mahā-cakra。音译摩诃斫羯罗。意译大轮。此尊以成曼荼罗为本誓,故称曼荼罗菩萨。列于密教胎藏界现图...一切有为法,有总别之二相。如无常无我之相,则通于一切,谓之总相。如地有坚相,水有湿相,谓之别相。 一、就...又名生佛一体,或生佛不二,意谓众生与佛的体性平等毫无差别。...禅,禅定;支,部分之义。四禅定计十八支:初禅有觉、观、喜、乐、一心等五支;第二禅有内净、喜、乐、一心等四支;...(流派)禅七宗之一。始于临济宗第七祖石霜慈明之门弟黄龙慧南。后二百年而法统绝。...(术语)超绝有无而离差别之心。二教论上曰:一法界心,非百非,背千是。...【有俱有法】 p0545 品类足论六卷七页云:有俱有法云何?谓有漏法,及与有漏法俱生诸无漏法。...谓佛陀化导众生之形式方法。教化众生之经典内容,称为化法。化法有如药味,化仪有如药材,两者必须相辅相成,方可奏...(术语)耳根清净之功德数也。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
所谓禅病,是指由禅修方法不当直接引发的身心疾病或显着障碍。禅病主要表现在身心两个方面。身体方面的常见禅病,如...人生从来没有真正的绝境。无论受多少艰,无论经历多少苦难,只要一个人的心还怀着一粒信念的种子,那么总有一天,他...
净土法门,阿弥陀佛所启建的这样的一个大愿,施设净土的方法,也就是让我们众生到西方极乐世界,去圆成大乘的佛果的...一九九九年春节,我们有十六人曾在九华山祗园寺上客堂打过一次精进佛七,二十四小时佛号不断,每日轮班养息四小时。...
于一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名号。蕅益大师《弥陀要解》 念佛法门,我们讲本尊相应,...第一章 佛陀和佛教的创立 1. 问: 什么是佛教? 答: 佛教,广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、...
来书备悉。须知佛法,具足世出世间一切诸法。从前理学家以弃伦理、明因果报应、生死轮回而辟之,谓其无父无君,惑世...
人的相貌本来很好看,但是一起瞋恚心,马上就变了,对人常起瞋恨心是不好的,果报是什么呢?一者是引火烧身,瞋恨就...
三界系法
【法相辞典】
【三界系法】 p0189
| 上篇:三种等持 | 下篇:三界爱别 |
位于江苏连云市东南,花果山下大村水库之滨。建于北宋天圣四年(1026)。为一座模仿楼阁式之砖塔,共有八面九层,高...
亡物嘱授善恶
相随好
曼荼罗菩萨
总别二相
生佛一如
禅支
黄龙派
一法界心
有俱有法
化仪
千二百耳功德
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

常见的禅病及其调治
只要种子还在,希望就在

阿弥陀佛令一切众生毕竟大乐
大安法师:一念净信即可得利

至简至稳,莫若信愿专持名号
赵朴初老居士《佛教常识答问》

佛法具足世出世间一切诸法


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚