瑜伽三十八卷十四页云:云何内明论显示已作不失未作不得相?谓诸有情、自所作业,虽复作已,经多百劫;与果功能终无失坏。亦无不作,或复异作,而有异熟,或异熟果。菩萨于是内明所显已作不失未作不得相,如实知已;精勤修习,令其自业智力种姓,渐得清净,渐得增长。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(修法)又名疟病法。加持病疟人使之平愈之法也。法令病者南向,修法者坐其后方,先作护身法,并结结界之印,防恶魔...(一)为法相宗之教义。法相宗认为构成吾人认识作用之心识有四个分位,亦即心、心所法之认识作用共有四种分类。即:(...亦名:求用雨衣戒犯缘、雨浴衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“(一、过求五缘)过前求五缘成:一、是雨衣,二、过前...(菩萨)或云佛母大金曜孔雀明王、大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王,皆同尊也。以能生诸佛...梵语 ante-vāsin,巴利语同。为僧职名称之一。指随侍师父、长老之侧,听从其令,予以服侍者。据北本大般涅槃经卷四...于寺院中,未行剃染而服种种净业作务者。又称道人、苦行、寺官。起源于印度。又禅林中,于僧堂给侍粥饭之职务;或浴...天台就佛身立色身、法门身、实相身等三种身。...佛的大涅槃境界共有八种的法味,即常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐。...(界名)大日如来之净土也。密严经及金刚顶一切瑜祇经说之,为金胎两部法身之依处。华严经所说之华藏世界,净土门所...禅宗公案名。又作翠岩眉毛。五代之翠岩(岩)禅师于夏安居之最末一天,以一夏以来为同门说法,或许已触犯佛法,而问...宝幢,梵名 Ratna-ketu,音译啰怛曩计睹。又称宝幢佛、宝星佛。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院东方之佛。此尊主菩...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
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大慧,譬如帝释名为因陀罗、释迦、不兰陀罗,如是等诸物,一一皆各有多名,然亦非因有多名而有多体性,亦非因有多名...
已作不失未作不得
【法相辞典】
【已作不失未作不得】 p0230
| 上篇:已生有情由食安住 | 下篇:已具资粮补特伽罗 |
(公案)僧问洞山如何是佛?山曰:麻三斤。见五灯会元十五洞山章,碧岩十二则,无门关十八则。...
疟加持
四分
过前求雨衣过前用戒犯缘
佛母大孔雀明王
侍者
净人
法门身
八味
密严国
翠岩夏末示众
宝幢如来
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

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