西域记九卷六页云:石室侧有栈道,广十余步,长四五里。昔频毗娑罗王将往佛所。乃靳石通谷,疏崖导川。或垒石,或鉴岩,作为阶级,以至佛所。从此大山中,东行六十余里,至矩奢揭罗补罗城。(唐言上茅宫城)上茅宫城,摩揭陀国之正中。古先国王之所都。多出胜上吉祥香茅,以故谓之上茅城也。崇山四周,以为外郭。西通峡径,北辟山门。东西长,南北狭。周一百五十余里。内城余趾,周三十余里。羯尼迦树,遍诸蹊径。花含殊馥,色烂黄金。暮春之月,林皆金色。
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【灭定】 p1211 品类足论一卷七页云:灭定云何?诸已离无所有处染,止息想作意为先,心心所灭。 二解 入阿毗达磨论...【六处善巧】 p0303 显扬二十卷三页云:六处善巧者:一、引摄善巧。二、审听语言善巧。由此善巧,以彼语言、论难折...(流派)外道十六宗之一。又曰因中有果论。计因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而论其谷中既有禾性是也...【缘无觉】 p1301 瑜伽六卷六页云:复有难言:若过去未来是无;云何缘无而有觉转?若言缘无而有觉转者;云何不有违...(术语)梵语,婆哩惹你Parijana,心之异名。了别之义也。心对于境而了别,名为识。唯识论一曰:识谓了别。同五曰:...【内海】 p0364 瑜伽二卷十一页云:又七金山其间有水具八支德。名为内海。...【懮根】 p1325 瑜伽十一卷十页云:如薄伽梵无倒经中说如是言:苾刍,懮根生已;应当如实了知生者:此于何位?谓卽...(术语)坐禅也。维摩经弟子品曰:宴坐树下。净影之义记二本曰:宴犹嘿也,嘿坐树下,名为宴坐。宴晏相滥,晏是安义...又名般舟三昧,因此三昧于成就时可以见到十方诸佛立于其前,故名。...清净有七种,谓戒清净、心清净、见清净、度疑清净、道非道智见清净、行智见清净、行断智见清净。...(术语)对生灭之语,常住之异名也。小乘独就涅槃之理而观不生不灭,大乘于有为之事相上论不生不灭之义。维摩经不二...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
春节就要到了,许多市民要到庙中礼佛祈福来年,可苦于对佛家的许多规矩并不清楚。晶报记者特意就此走访弘法寺顿普法...第一点,修行不应该有时间性。 不要把它当工作,有上班、下班时间,法王半开玩笑说:像我就是整天在『工作』。 修行...
有一个母亲她跟她女儿住在一起,那么这个女儿她领薪水了,她想要犒赏一下自己这个月的辛苦,她就到百货公司去买一个...
外在六尘是讲依报的环境。看六尘这当中有六段:色、声、香、味、触、法尘。『就此第八识所变依正二报之相,眼识缘之...
有兄弟三人喜好打坐参禅,为了求更高的悟境,相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户,这户人家的妇人刚死去丈...
欣乐作意 又诸菩萨,深心欣乐一切有情六种意乐所摄六种到彼岸修,亦愿自身与此六种到彼岸修恒不相离,乃至安坐妙菩...发出离心、修菩萨行。这有什么好处?一位在家人不论有钱、没钱,有地位、没地位,有名望、没名望,总是有著许多的牵...
好色之士,后世每堕女身,何以故?周安士《欲海回狂》 这是好色每堕女身疑,这是跟一个人的心性的习性相关的。好色...
上茅宫城
【法相辞典】
【上茅宫城】 p0232
| 上篇:上品加行 | 下篇:上品世间律仪 |
【处非处】 p1019 瑜伽五十七卷一页云:问:何等为处?答:于彼彼事,理无相违。问:何等非处?答:于彼彼事,理有...
灭定
六处善巧
因中有果宗
缘无觉
识
内海
懮根
宴坐
佛立三昧
七种清净
不生不灭
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒
春节礼佛应注意的一些讲究和禁忌
不要用修行来伤你的心

每一个人都活在自己的妄想中

随各人施心大小,所感得饭菜不同

追查来世的因果,不如谨慎当下的行为

要有跟别人分享功德的胸量
圣严法师《时时提起无常观》


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