瑜伽四十六卷八页云:又诸菩萨、由五种相,于诸有情、能作一切饶益之事。何等为五?一者、说授正命,以为饶益。二者、于不随顺能引义利所作事业,说授随顺,以为饶益。三者、无依无怙,有苦有贫,善能为彼作依怙等,以为饶益。四者、说授能往善趣之道,以为饶益。五者、说授三乘,以为饶益。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)香者为能通人之信心于佛之使,故云佛使。行事钞讣请篇曰:增一云:有设供者,手执香炉,而白时至。佛言:香...即天台宗所说之方便净涅槃,为三涅槃之一。又作应化涅槃。谓如来法身虽常住不灭,但为使众生兴起佛世难值之想,而生...(名数)四禅四无色之八定各有根本与近分二种,根本定者,如离欲界之修惑,得色界之初禅定,乃至断无所有处地之修惑...受是受持具足戒;随是随著戒体而去如法修行。...又作法服、僧服、僧衣。即僧尼所著之服。指佛所制定之衣服而言,即如法衣、应法衣之意。释尊所制定之衣服有三衣、五...(杂语)禅林之用语,凡人向堂,己身之右为上间,法堂方丈(南向)则东,僧堂(东向)则北,库司(西向)则南,是曰...(杂名)报夜间时辰之鼓。见象器笺十八。...真现观者,谓已得见道十六心剎那位所有圣道,又于见道中得现观边安立谛世俗智,由出世智增上缘力长养彼种子故,名得...(植物)微风吹树叶,出音乐之声者。阿弥陀经曰:彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐同时...(一)甘肃敦煌县东南有鸣沙山,其麓有三界寺(共三寺,俗称上寺、中寺、下寺)。寺旁石室甚多,旧名莫高窟,俗称千佛...(衣服)出家之大衣也。有九条至二十五条之别,故曰条衣。萨婆多论曰:大衣分三品:九条十一条十三条两长一短,名下...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚...问: 佛经说一切法由心想生,这是不是与我们平日所说的境由心转有异曲同工之妙呢?境由心转是我们对同一个境,由于...人家说我的坏话,为保护自己而到处去澄清、辩解,甚而反过来毁谤别人,以图稳住自己在大众心中的地位。 须知:俗...问: 洒净的真正意义是什么? 仁清法师答: 好几种,这是我根据佛经理解的。洒净的意义是把加持了大悲咒的水洒出去...
佛法能完成究竟圆满的德行,他的特质何在?佛化道德的特质在般若。 梵语般若,华语为智能。但此所说的智能,意义极...
问: 为何临命终的时候所见到的佛一定是真佛,不可能是魔所化? 净界法师答: 蕅益大师说,临命终是一个果报相,我...中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒...在我为管理者做的培训中,学员们常常分享他们的心得体会,能给人不少启示,有的甚至还让人永久难忘。 一次,当我在...
五相能作一切饶益之事
【法相辞典】
【五相能作一切饶益之事】 p0289
| 上篇:五相能表真实一切智者 | 下篇:五相观察能获速疾通慧 |
取风或用于礼式之具。佛在世时,弟子常执扇扇佛,此散见于阿含诸经中。优波离结集律藏时,波斯匿王赐与饰有象牙之扇...
香为佛使
方便现涅槃
八定根本
受随
法衣
上间
更鼓
真现观
乐音树
千佛洞
条衣
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
好了歌
如何「境随心转」
人家说我的坏话要怎么办
洒净的真正意义是什么

佛化道德的特质在般若


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师