【逆观缘起黑品齐识退还】 p0929 瑜伽十卷十七页云:问:何故菩萨观黑品时,唯至识支,其意转还;非至余支耶?答:由此二支、更互为缘故。如识缘名色,如是名色亦缘识。是故观心至识转还。于余支中、无有如是转还道理。于此一处,显示更互为缘道理,故名转还。于还灭品中,名色非是后有识还灭因。由此因缘,复过观察。