摄论二卷二十五页云:又作意修者:谓修六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意。一、广大意乐。二、长时意乐。三、欢喜意乐。四、荷恩意乐。五、大志意乐。六、纯善意乐。若诸菩萨、乃至若干无数大劫,现证无上正等菩提。经尔所时,一一剎那,假使顿舍一切身命;及以殑伽河沙等世界盛满七宝,奉施如来;乃至安坐妙菩提座。如是菩萨、布施意乐,犹无厌足。经尔所时,一一剎那,假使三千大千世界满中炽火,于四威仪;常乏一切资生众具;戒、忍、精进、静虑、般若、心恒现行,乃至安坐妙菩提座。如是菩萨所有戒忍精进静虑般若意乐,犹无厌足。是名菩萨广大意乐。又诸菩萨、即于此中无厌意乐、乃至安坐妙菩提座,常无间息。是名菩萨长时意乐。又诸菩萨、以其六种波罗蜜多,饶益有情;由此所作,深生欢喜;蒙益有情,所不能及。是名菩萨欢喜意乐。又诸菩萨、以其六种波罗蜜多,饶益有情;见彼于己有大恩德,不见自身于彼有恩。是名菩萨荷恩意乐。又诸菩萨、即以如是六到彼岸所集善根,深心回施一切有情,令得可爱胜果异熟。是名菩萨大志意乐。又诸菩萨、复以如是六到彼岸所集善根,共诸有情,回求无上正等菩提。是名菩萨纯善意乐。如是菩萨、修此六种意乐所摄爱重作意。又诸菩萨、于余菩萨六种意乐修习相应无量善根,深心随喜。如是菩萨修此六种意乐所摄随喜意乐。又诸菩萨、深心欣乐一切有情六种意乐所摄六种到彼岸修,亦愿自身与此六种到彼岸修恒不相离;乃至安坐妙菩提座。如是菩萨修此六种意乐所摄欣乐作意。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)译曰色。质碍之义。见名义集三。...【生杂染】 p0474 瑜伽九卷十页云:云何生杂染?谓由四种相,应知。一、由差别故。二、由艰辛故。三、由不定故。四...指东、西、南、北、上、下。六方加上东南、西南、西北、东北等四维,则称十方。 p1253...(术语)依慧见而生之深妙义理也。无量寿经上曰:愍念众生,问此慧义。...(术语)寂定之心也。李颀题璇公山池诗曰:片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心。刘长卿宿北山禅寺兰若诗曰:密行传人少...(术语)穷极之道理也。碧岩录普照序曰:剔抉渊源,剖析底理。...华严宗所谈法界缘起之法,若以此为主,则以彼为伴,以彼为主,则以此为伴,如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第...(术语)教法之义理。五教章上曰:海印三昧一乘教义。慈恩传九曰:少来颇得专精教义。...为经典中用来表示极高大之形容词。多罗树为高大之树,故称物之高者为八多罗树,言其有多罗树八倍之高。如法华经分别...羯磨疏·诸戒受法篇:“三语五者:一、有形同,文云,剃发着衣故;二、对无学及教也;三、有求心,文云,欲往佛所;...【三藏及二藏】 p0198 世亲释一卷三页云:此中三藏者:一、素怛缆藏。二、毘奈耶藏。三、阿毗达磨藏。如是三藏,下...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...
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摩诃迦叶尊者承佛嘱咐,令正法住世,勿令失传。于是召集五百阿罗汉结集经、律、论法藏,令四众弟子得以依三藏修行。...从前,在遥远的小村庄里,住着一位主人、他的女仆,以及一头公羊。宁谧如田园诗般的乡间生活,却被一个小事件给破坏...
各位同学在学佛过程中,切莫蹉跎岁月,一定要懂得如何时时刻刻把握时间,锻炼我们的心性,改变自己的生命,并修正方...
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佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是行为规范,经是理论依据,论能增长见闻...我们的眼睛所看到的各种各样的外境是从哪里来的?世间没有通达实相的凡夫都一致认为,我们的眼睛所看到的一切外境都...
六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意
【法相辞典】
【六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意】 p0315
| 上篇:六处修修满证得六种自在圆满 | 下篇:不敬 |
【穷生死蕴】 p1344 摄论一卷六页云:化地部中亦以异门密意说此名穷生死蕴。有处有时见色心断,非阿赖耶识中彼种有...
俱兰吒
生杂染
六方
慧义
禅心
底理
主伴具足
教义
八多罗树
三语受具有五缘
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【大藏经】现在贤劫千佛名经

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人羊大战

专心一致,才能统摄你的心

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