瑜伽三十卷十六页云:云何名为寻思彼品?谓作是思:若我于彼诸净色相不净法性,不如实知;于内于外诸净色相,发起贪欲;便为颠倒,黑品所摄。是有诤法,有苦,有害,有诸灾患,有遍烧恼。由是因缘,发起当来生老病死愁叹忧苦种种扰恼。若我于彼诸净色相不净法性,如实随观;便无颠倒。白品所摄。是无诤法,无苦,无害;广说乃至由此因缘,能灭当来生老病死,乃至扰恼。若诸黑品;我今于彼,不应忍受;应断,应遣。若诸白品;我今于彼,未生、应生,生已、令住,增长、广大。如是名为寻思彼品。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
古人盟誓之时,多设香火告神,我国佛徒沿用之;故谓彼此契合为香火因缘,谓犹如结盟于宿世而逾分相爱。北齐书陆法和...梵语 vīrya。音译作毗梨耶。又作精进。即修善断恶,致力于善事之勇猛心。为“懈怠”之相反词。系心所(心之作用)...佛(梵 buddha,巴同),全称佛陀,意译为觉者,即自觉、觉他、觉行圆满之大圣者。“放下屠刀,立地成佛”一语,系...世间有三种,即五阴世间、众生世间和国土世间。每一种世间,各有一千的性,一千的相,三种世间,就有三千性,三千相...凡三卷。为日本纸本着色绘卷,乃藤原末期之作品。藏于信贵山朝护孙子寺。除上卷卷首之词书阙如外,其余大致完备。此...(杂语)牛之吼声。临济录曰:师问杏山:如何是露地白牛?山云:吽吽。...【五根各于四事增上】 p0285 五事毗婆沙论上七页云:问:何根于谁,有几增上?答:五根各于四事增上。一、庄严身。...(人名)又曰大域龙。论师名。梵名陈那Dinnāga,新因明学之鼻祖。瑞源记一曰:后记云:域龙者,梵语此云陈那是也。...又作十地住、十法住、十解。菩萨修行之过程分为五十二阶位,其中第十一至第二十阶位,属于“住位”,称为十住,即:...【八种忍】 p0069 入阿毗达磨论下四页云:忍有八种。谓苦集灭道法智忍,及苦集灭道类智忍。此八是能引决定智胜慧,...【三种聪慧相】 p0197 瑜伽五卷十六页云:又聪慧者有三种聪慧相。一、于善受行。二、于善决定。三、于善坚固。复有...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...六祖大师法宝坛经...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
一。不识本心,学法无益 《坛经》中记载,昔日六祖慧能听闻《金刚经》至应无所住而生其心处言下大悟道:一切万法不...
在《法华经》的思想,天台教观有三种方法离开三界,会有三种不同的结果,我简单说明一下: 第一种,离开三界是从无...
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不净黑品白品
【法相辞典】
【不净黑品白品】 p0335
| 上篇:不定心及定心 | 下篇:不净观有三位 |
(名数)金刚界曼陀罗之主脑也。第一根本成身会一千六十一尊中,五佛与属于中央大日之四波罗蜜菩萨属于他四佛之十六...
香火因缘
勤
放下屠刀立地成佛
三千性相
信贵山缘起
吽吽
五根各于四事增上
域龙
十住
八种忍
三种聪慧相
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】观世音菩萨普门品

生活中到底什么是禅

要用哪种思考模式来离开娑婆世界呢

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人有虚荣心是好还是坏呢

十方诸佛的功德都在这个名号里面
相遇不是用来生气的


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