三国魏僧人。汉族地区僧人最早西行求法者。原籍颍川(治所在今河南禹县)。少年出家。嘉平(249~253)中,昙柯迦罗弘传《僧祇戒本》,开始依羯磨法授戒,他依法受戒成为比丘。出家后精研经典。常在洛阳讲《道行般若经》,感到译者理解未透,删略颇多,文句艰涩,难于理解,因而发愿西行寻找原本。甘露五年(260)从长安出发,到当时大乘经典集中地于阗(今新疆和田一带)写得《放光般若经》梵本40章,60余万字。由于当地声闻学徒的阻挠,写本未能很快送出,直到西晋太康三年(282)才遣弟子弗如檀(汉译法饶)等10人送回洛阳,元康元年(291)由无罗叉和竺叔兰等译出,计20卷。朱士行终身未回汉地,80岁病死于阗。其所得经典虽只有《放光般若经》一种,译文仍不完整,但对当时影响很大。一时学者如帛法祚、支孝龙、竺法蕴、康僧渊、竺法汰、于法开等都借《放光般若经》来弘扬般若学,后人有托名《朱士行汉录》之作,隋初已佚。(隆 莲)
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指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑,皆右胁而卧,以右肘为枕,头北面西,呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿...(修法)真言行者,修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛,或用方坛,或用莲华坛,或用三角坛,或用金刚坛,即胎...(术语)涅槃之妙乐也。起信论曰:以无量方便救拔一切苦恼众生,令得涅槃第一义乐。...(役名)禅门之职位,拟于朝廷之两阶,分东序西序之两班。...云何行苦性?几是行苦性?为何义故观行苦性耶?谓不苦不乐受自相故,随顺不苦不乐受法自相故,彼二粗重所摄受故,不...病有三种: 一、四大五藏得病 分二:一、四大增损病,二、五藏所生病。 二、鬼神所作得病。 三、业报...【无生】 p1044 瑜伽八十七卷九页云:于后有,无复更生;说名无生。 二解 集论五卷十五页云:何故此灭复名无生?离...学习佛之大慈悲心,共施救济,以助其化。为真实僧宝所应具有之德。其救济之方法与程度不一,就净土门之究竟而言,其...梵语 aduhkhāsukha-vedanā,巴利语 adukkhāsukha-vedanā。三受之一。又作舍受(梵 upeksā-vedanā)。即领纳不...为俱舍宗对一切法之分类。一切事象可分七十五种类别,概分之为五大类。此七十五种类别与种种形象相应,即以心为主体...(人名)室利鞠多,唐译曰胜密,曾设火坑毒饮,欲害佛而不能遂,谢咎归依。见西域记九。旧译曰德护,佛说德护长者经...(弘化社32分本)...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
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朱士行
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禅林用语。谓仅用一句话即将佛法之真髓道尽无遗。碧岩录第七十六则(大四八·二○三中):“福(保福)云:‘施者、...
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