瑜伽七十九卷十一页云:由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所,邪妄显示己为尊胜;因此发起憍举心故。二者、于能举罪诸有情所,覆所犯故。三者、于能教诫诸有情所,因彼驱摈增上力故;发秽浊心,作损恼故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(修法)或单名金光明忏。指金光明经所说之忏悔法,又指记其法文而言。...【五悭】 p0249 集异门论十一卷四页云:五悭者:一、住处悭。二、家悭。三、色赞悭。四、利养悭。五、法悭。云何住...(故事)五登会元丹霞章曰:丹霞禅师尝到洛东慧林寺,值天寒,遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云:云何得烧...全一卷。唐代智升撰。收于大正藏第五十二册。本书为承继道宣之集古今佛道论衡,收集有关佛教、道教对立之资料。其内...(杂语)多集之貌。又如云之集于无心之貌。言他方来之大众也。八十华严经二曰:尔时如来道场众海,悉已云集。大疏二...位于绥远归绥西北二十余公里处。为达尔罕贝勒旗之旗庙,亦为内蒙古地区之宗教圣地。庙所在地之部落亦称百灵庙。此地...维摩经方便品对人身之无实有十喻:一是身如聚沫,二是身如泡,三是身如焰,四是身如芭蕉,五是身如幻,六是身如梦,...(1386~1463)日本临济宗僧。号宝清老人,为一条兼良之兄。师事于东福寺岐阳方秀,精研禅要,通达宋学,于日本文化...指无量寿经所说往生弥陀净土之上辈、中辈、下辈三类众生。(一)上辈,乃舍家弃欲而作沙门、发菩提心、一向专念无量寿...据大庄严经卷十二载,众生皆由色、受、想、行、识五法积聚而成身,故佛为频婆娑罗王说世间诸法皆非坚实,而以喻说之...(术语)往返沉没于生死海也。...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
用虚幻观来看待问题 人在这个世界上的经历就是一场梦,如梦幻泡影,每个人都是梦中的一个角色。既然知道人生的经历...
夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》,常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载:在无量阿僧祇...
复次,若未来世诸众生等,可以说也是指我们;虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦、忧恼逼迫者,我求...
刘二子: 你好! 你妈妈带来你的消息,说你读书读的很好,在山里一边读书还能帮着做很多事情,我很高兴,如果没有意...
布施破悭吝,乃六度菩萨行之首。布施有种种利益,诸大小经典广赞布施功德开示人天之善道,布施为福业善人之相,破贫...
有人说,人生要读三本书,一本是有字之书,一本是无字之书,一本心灵之书。但不管是哪一本书,都是对生命的塑造,所...
息诸缘务,有四意: 一、息治生缘务。 不作有为事业。这个自身的事业,就是维持生活的事业,士农工商,不做一些有为...
所言瞋心,乃宿世习性。今既知有损无益,宜一切事当前,皆以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性,即可转变宿生之...
不如实发露己过
【法相辞典】
【不如实发露己过】 p0338
| 上篇:不动法补特伽罗 | 下篇:不避不平等故死 |
指最下等的应化身,如佛应地前凡夫及二乘人所应现的丈六佛身是。...
金光明忏法
五悭
丹霞烧佛
续集古今佛道论衡
云集
百灵庙
维摩经十喻
云章一庆
三辈
五蕴喻
返没
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

诵《金刚经》要把握三个「观」

谦卑低头的人生态度

一切时处勤诵地藏菩萨名号

贤书法师出家前写给儿子的信

尽物布施,得福增多

人一生所要读的书

太多的外缘,会带动无始劫来的攀缘心


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师