佛地经论二卷十五页云:如是若在无学位中,回向菩提;由定愿力,数数资昔感现身因,令于长时生果相续,渐渐增胜;乃至成佛,功能方尽。此报虽亲有漏因感;然由无漏定愿资助,名不思议变易生死。无漏定愿,不思议故。若有学位,回向菩提;或随烦恼感生势力,感彼生已;于最后生,伏诸烦恼,起定愿力,资后身因。如前道理。乃至成佛。或回心已;即伏烦恼,起定愿力,资现身因。如前道理,乃至成佛。诸用无漏定愿资助,非烦恼者,皆不思议变易身摄。若烦恼力所感异熟;分段身摄。若说声闻是化所作;不须如是问答分别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)佛所说之如来藏心也。楞伽经一部之所明者,以如来藏心为宗,故经之品名名为佛语心品。楞伽经注解一曰:佛语...历代朝廷对德高望重,堪为国师之僧侣,常赐以称号,称为大师号。如唐宣宗大中二年(848)敕赠庐山慧远辩觉大师之号...就果之义,若分别之,亦可说为果报二义。果者结果,报者报得,果有总义,报具别义。于一果体上,有种种之报境也。但...子题:白衣外道衣不得着、偏袖、复衣、两袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治 行事钞·二衣总别篇:“(制断俗外)十诵,...后魏僧。范阳人,俗姓田。天性疏朗,才术高世。时有“大法尊王经”,盛行于世。师知其伪,搜集而焚化之。注解维摩诘...阿含,梵语 āgama,巴利语同,又作阿笈摩、阿伽摩、阿鋡暮、阿鋡,意译法本、净教、归、法归、法藏、藏、教法、传...(术语)对于小乘之涅槃而云大乘至极之涅槃为第一义空。小乘之涅槃者偏真但空也,大乘之涅槃者空亦空,为中道实相之...指心、意、识三者。心为梵语 citta 之意译,音译作质多,即集起之义。意为梵语 manas 之意译,音译作末那,即思量之...禅宗公案名。又作玄沙接物利生、玄沙三种病、玄沙三病。为唐末五代玄沙师备禅师(835~908)藉如何接化盲、聋、哑三...凡八卷。明代敬中普庄撰,慧启等编。刊于崇祯三年(1630)。又称敬中和尚语录。收于卍续藏第一二三册。敬中普庄为临...(本生)名义集偈颂曰:雪山大士求半偈而施身,法爱梵志敬四句而折骨。智度论所谓爱法梵志也。...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
我们不断地修习专住,首先产生心轻安。你的心会产生两种功德:第一个,明了。所以你打完坐的时候出来,你的心特别的...
大陆有座龙山寺,是从唐代就有的古剎,听说清朝时代有一时期,寺内的香火鼎盛。为何有此盛况呢?因为寺内有一位以至...
从修学次第来说,我们先讲 财施。 我们菩萨设定了人生目标,也开始用空观来化解心中的自我设限、心中的妄想;然后我...
假如说,一个人过于放纵自己的欲望,以至于没有约束自己的心念、言语和行为,做了亏心事,造成了不好的后果,那么这...佛教有命浊的说法。人类共同的恶业增长、炽盛,会引起短寿的果报,此为末世之际的命浊。唐玄奘的弟子窥基大师在《妙...
布施有甚深的功德,是助成成佛之胜缘;布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异,这就需要去审定考量比较布施的...
恩师上妙下湛老和尚,生于一九四四年四月九日,俗姓叶,名玉有,浙江丽水富岭人。师出生第二周,其生父在报喜途中不...
序文 七、护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪,彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不...
不思议变易生死
【法相辞典】
【不思议变易生死】 p0340
| 上篇:不还果补特伽罗 | 下篇:不净观六事差别 |
【老死支】 p0621 成唯识论八卷十页云:诸衰变位,总名为老。身坏命终,乃名为死。老非定有,附死立支。又云:...
佛语心
大师号
果报
余衣制断俗外
道辩
阿含经
第一义空
心意识
玄沙三种病人
呆庵庄禅师语录
法爱梵志
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

你的佛号不能都是在散乱心中念

一念诚心的出发

用欢喜心来布施,以后得福德时会非常顺利

如何才能活得坦荡
十恶

布施是助成佛之胜缘

华开花落水流无声|纪念妙湛老法师往生一周年


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能