俱舍论二十六卷七页云:不解脱心者:谓染心。自性相续、不解脱故。解脱心者:谓善心。自性相续、容解脱故。
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【少欲与喜足差别】 p0374 大毗婆沙论四十一卷十八页云:少欲、喜足、何差别?答:于未得可爱色声香味触、衣服饮食...四方的意思,如四方之僧为招提僧,四方僧之施物为招提僧物,四方僧的住处为招提住处。魏太武造寺,以招提名之,由是...【观察差别】 p1469 如受蕴差别五种中说。 二解 大毗婆沙论一百九十一卷十六页云:问:汝应观我,汝应察我,有何差...梵语 buddha-dhātu 或 buddha-gotra。又作如来性、觉性。即佛陀之本性,或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之...(经名)一卷,一名胜福往生净土经,唐玄奘译。依不可说庄严菩萨之请问,说不动如来与灭恶趣王如来之二咒。...禅林用语。喝令他人勿起妄想之意。乃严厉制止执著于分别意识者所用之语。不起妄想,则可直得菩提之果。此用语盛行于...凡四卷。唐代金刚智译。收于大正藏第十八册。略称略出经、略出念诵经。乃摘自十万颂广本金刚顶经之精要,故称略出经...(经名)有三经,一佛说大乘四法经,一卷,唐地婆诃罗译。说菩萨所修之四法。二佛说菩萨修行四法经,一卷,同人译。...【悦耳】 p0946 集异门论十卷十页云:悦耳者:谓所发语、能令闻者、利益安乐;是名悦耳。...(经名)七卷,宋法贤译。大乐金刚为金刚萨埵之异名。有二十五品。说仪轨及实理。...又称外缚拳、指在外拳、向外相叉拳。为密教四种拳印或六种拳印之一。四种拳为莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳,再加...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
戒法 戒法者,佛为优婆塞优婆夷所制之五戒八戒,式叉摩那之六法戒,沙弥、沙弥尼之十戒,比丘之二百五十戒,比丘尼...
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋不具足者,不取正觉。 我成佛时,他方国土的诸菩萨众,...
有些真正的修行人,走路脚步很轻,说话声音很柔软、很低,与人交谈满脸笑容、满脸慈祥,和蔼可亲,一切言行举动都有...
根本烦恼,是最顽固的不良情绪。这类情绪有六种:贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。 为什么叫根本烦恼?前面的小随烦恼、...
无作戒体的生起有三个要素: 第一个要素,就是能受之心。 能受心,即得戒之本。为什么要受戒?要发起大菩提心。什么...
很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在...
大乘法教导我们的事很多,我们随便举几个例子,像《涅槃经》上说,离四法得涅槃者无有是处,《涅槃经》上说有四种法...
问: 弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请 师父指正。 一、因在汉地文化中,儒、...
不解脱心及解脱心
【法相辞典】
【不解脱心及解脱心】 p0342
| 上篇:不信如来而行布施 | 下篇:不可思议诸佛如来 |
(名数)佛祖统纪于台宗立东土之九祖:第一祖龙树菩萨,第二祖北齐禅师,第三祖南岳禅师,第四祖智者禅师,第五祖章...
少欲与喜足差别
招提
观察差别
佛性
拔济苦难陀罗尼经
莫妄想
金刚顶瑜伽中略出念诵经
四法经
悦耳
最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
外缚印
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

戒法、戒体、戒行与戒相

四十八大愿——(第41愿)闻名诸根具足

看虚云老和尚如何演绎轻安

降伏顽固的不良情绪

无作戒体生起的三个要素

很多人念佛为什么不能往生

离四法得涅槃者无有是处


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师