杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功用,于一切义暂作意时,无着无碍智见转故。
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泥问:我以全部的生命滋养荷,荷高贵美丽,享尽人间一切荣华富贵,而我却饱受讥嘲冷落,我不嫉妒、不为自己抱屈吗?...
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往昔,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,城里有一位长者,刚刚丧失爱子以致日夜思念,万般不舍;不久便精神恍惚,茫...
不由功用暂作意时一切义成决择
【法相辞典】
【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347
| 上篇:不净观与舍无量所治欲贪差别 | 下篇:不如实知缘起道理者有五种过患 |
(术语)清心之不净谓之斋。禁身之过非,谓之戒。大乘义章十二曰:防禁故名为戒,洁清故名为斋。周易韩康伯注曰:洗...
三逆
我有色后或有想或无想等
称意华
龙珍王
灭摈羯磨
五顺上分结
止品善法生起
别解脱戒
五种布施
种子异名
不净肉
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

随喜一切众生的无量功德

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