瑜伽四十一卷九页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、应以种种辛楚加行,猛利加行,而得义利,护其忧恼,而不现行。是名有犯;有所违越。非染违犯。无违犯者,观由此缘,于现法中,少得义利,多生忧恼。
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(术语)教化之因缘也。佛菩萨来此世,因有教化之因缘,若此因缘尽,则即去。寄归传一曰:化缘斯尽,能事毕功。【又...亦名:受日五缘 子题:三宝境界受日缘、道俗病患生善灭恶受日缘、父母大臣受日缘、衣钵药草受日缘、病重不堪受日听...指法华经之说会。二处即灵山、虚空。三会者,即:(一)自初至宝塔品之半,在灵山说,故称为灵山会。(二)自以大音声普...依贪着对象之不同,而将贪欲分为四种:(一)显色贪,谓于他人之身分及青、黄、赤、白等显现之色起贪着。(二)形色贪,...梵语 mrta-manusya。又作母那摩奴沙。意译作死人、死尸。底哩三琅昧经(大二一·一一中):“黑月八日夜,于寒林中...(修法)修法名。如法为如法如说之意,称美之言。如如法尊眼,如法尊胜等。同爱染王法项。...【菩萨不生无色】 p1130 瑜伽六十五卷十六页云:若诸菩萨、已得自在,决定不于无色界生。由观于彼、不能现起利众生...子题:胜鬘十受、受十大愿 羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘自他两受,何者为胜?’答:‘约缘不定。因微假缘,从他为...梵语 devānāj-priya,巴利语 devānaj piyo。诸天所爱者之意。孔雀王朝时代,为表王者之威严,即敬称其为“天爱”...【二取】 二取有四种解说。一、相、见二取,所取者为相分,及能取者为见分。二、名、色二取,五蕴中的第一蕴为色,...(术语)称阿字本不生之理。大日经五曰:说如是音声已,还入如来不思议法身。义释十二曰:此不思议,梵云阿真底。有...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
真正的贤人君子一定会真诚待人,不用机心,不设城府。 但是现在这种人越来越少了,因为大家都感觉到,人和人之间你...有一个小男孩养了一只乌龟,这天,他想尽了办法要让这只乌龟探出头来,可却怎么样也没办法。 他试著用棍子敲它,用...
生命的真相是无尽的轮回 人们在世间奋斗几十年,虽能拥有家庭、事业、地位、财富,一旦死亡降临,一丝一毫都无法带...(合掌)南无本师释迦牟尼佛(三称) 诸位法师、诸位护法居士,今天是我们讲《金刚经》的第一天,我们将用三天的时...
菩萨有四法,退失智慧。何谓为四?不尊重法,不敬法师。所受深法,秘不说尽。有乐法者,为作留难,说诸因缘沮坏其心...第一章 学会尊重他人 1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜 2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住 3.智者了解别人...破三疑 一、疑自己业障太重,恐不能往生: 经云:念佛一声,能消八十亿劫生死重罪。只要深信切愿一心念佛,一切罪业...
《大方广佛华严经 净行品》的大致内容是,在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨,如何得到清净的身口意?如何得到修行的...
不于有情现行辛楚加行等令得义利戒
【法相辞典】
【不于有情现行辛楚加行等令得义利戒】 p0347
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悉昙字 (ska)。悉昙四十二字门之一。又作塞迦、娑迦、歌。光赞般若经卷七、大品般若经卷五均取梵语 skandha(意...
化缘
安居受日五缘
二处三会
四种贪
母陀摩奴沙
如法爱染
菩萨不生无色
受戒自他两受胜劣
天爱
二取
如来不思议法身
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

真正的贤人君子,不设机心城府
微暖代替攻击

唯有佛法能超越生死
慧律法师《金刚经》

菩萨有四法,能得大智慧
智者与愚者的49个差距
要想往生须破三疑闯四关


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师