依贪着对象之不同,而将贪欲分为四种:(一)显色贪,谓于他人之身分及青、黄、赤、白等显现之色起贪着。(二)形色贪,谓于长短、娇媚等形相之色起贪着。(三)妙触贪,谓于自己及他人身分之细软、光滑等触起贪着。(四)供奉贪,谓于他人之趋承服事、折旋俯仰等起贪着。又作承事贪。此四者皆相应于淫贪之心。[瑜伽师地论卷二十六、俱舍论卷二十二](参阅“不净观”992) p1814
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【王恩洋】 欧阳竟无大师的入室弟子,近代著名唯识学家。恩洋字化中,四川省南充县人,清光绪二十三年(一八九七)...(术语)真言宗判十住心中前九住心为显教,后一住心为密教,故曰九显一密。...【诸心心所有众多名】 p1356 瑜伽五十五卷四页云:问:诸心心所,凡有几种差别名耶?答:有众多名。谓有所缘、相应...阿弥陀如来四十八愿中之第二十六愿。即使往生极乐之人皆得那罗延金刚坚固身之愿。无量寿经卷上(大一二·二六八中)...【尼罗蔽茶】 西域记云:唐言青藏,记言书事,各有司存。史诰总称,谓尼罗蔽茶。善恶见举,灾祥备着。前汉书明...(佛名)过去七佛之第四。又贤劫千佛之第一。...【六种所行性】 p0305 瑜伽五十四卷二十二页云:问:如本地分说六种所行性,此何差别耶?答:初所行性,谓有情世间...亦名:使尼浣故衣戒缘起、浣故衣戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,迦留陀夷,及偷兰难陀尼,貌各端正,...为阿弥陀佛画像之始传者。据道宣之集神州三宝感通录卷中载,天竺鸡头摩寺之五通菩萨,曾往安乐世界求请弥陀之形像,...(名数)一名天,如人中之王,称为天王天子,假名为天也。二生天,如四天王乃至非想天,为众生可生之天处,即六趣中...指供给我衣服饮食的亲属檀越,为二护之一。...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
世人之中,往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞,知道自己没有水平去通达宗门教下,觉得自己...
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中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步...有一男的,立志要找一个十全十美的女人做妻子,他找呀找,中年了,还未找着。一天,他找到了一个十全十美的。于是,...佛法认为心静可以产生智慧,可是当生活不顺利,不论是事业、家庭、学业、感情,需要运用智慧来处理问题时,才发现自...
当我们知道生命的因缘,是由心力创造出来的,那么心力到底是怎么回事呢? 在唯识学上说:性界受三恒转易,根随信等...有一学僧至南阳慧忠国师处参学,请示道: 禅-是心的别名,而心是在佛不增,在凡不减的真如实性,禅宗祖师们将此心...
四种贪
【佛光大辞典】
| 上篇:四种庄严 | 下篇:四种胜义谛 |
(名数)又曰四重,四弃,四极重感堕罪,比丘犯四戒之罪也:一淫戒,梵云非梵行Abrahmacarya。向人,畜生,鬼神等而...
王恩洋
九显一密
诸心心所有众多名
那罗延身愿
尼罗蔽茶
俱留孙
六种所行性
使非亲尼浣故衣戒缘起
五通菩萨
三种天
外护
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

宁做老实头,狂慧反有落空之祸

诸功回向,感鹤西来
布施奉献才能得到快乐

把持戒的功德,回向往生西方极乐世界
对坏习惯不能沽息
圣严法师《现代人的修养工夫》


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师