瑜伽一百卷十五页云:云何建立分位差别?谓苦分位,乐分位,不苦不乐分位。即是能顺三受诸法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿,亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制,维...亦名:法灭相 子题:袈裟变白、摩耶经、魔经律、魔民 行事钞·标宗显德篇:“摩耶经云,乐好衣服,纵逸嬉戏;奴为比...(名数)株者株杭,谓贪瞋痴之三毒。三毒深入而不拔如株杭也。杂集论七曰:株杭有三:谓贪瞋痴。(中略)坚固难拔犹...亦名:三种和合 子题:应来者来、应与欲者与欲、现前得诃者不诃、身别、心别、口别 含注戒本·戒经序:“和合。时有...(术语)又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰:此乃圆满法轮称法界之谈耳。...(术语)污秽也,鄙陋也,丑恶也,过罪也。...【随信行及随法行】 p1370 俱舍论二十三卷十四页云:论曰:见道位中,圣者有二。一、随信行。二、随法行。由根钝利...指最上、最殊胜之修行。即于修行佛道时,日夜六时皆勤勤恳恳,精进无间,而无一刻之中断,即称无上行持。[正法眼藏...凡二十卷。全称佛日普照慧辩楚石禅师语录。又作楚石禅师语录、楚石录。元末僧梵琦(1296~1370)撰,祖光、昙绍、良...行事钞·尼众别行篇:“问:‘尼得僧寺作本法不?’答:‘如明了论,僧界中,为尼立界,令尼作法,依式结界而受,理...(地名)耆阇崛山之略。译曰鹫峰山。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...打坐时,方法用不上,心头妄想多,身体情况多,这些都是无始以来的因果障碍。 本来师父的话,是为你们脱困解缚,可...
当我们修习四念处之后,接下来应该要修助行四正勤。四正勤有四个法门,能使我们不断地进步。这四个法门可以会归为二...下面要讲一件真实的事情,来和大家互相勉励,我们内心如果有生气、怨恨的一口气就要趁早放下,因为现在不放,到临终...吃饭时,还在遵照自己的口味选择食物吗?其实,你应该听听来自体内器官的呼声。近日,美国MSNBC网站为读者提供了一...
听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说给他人听,这样的功德有多大呢? 一、净信功德 1、如来灭后,...
修行人的相有多种。现在讲一个出家人,叫做持律,是民国时期的人。他以前在天台山时,负责管理蜡烛。他很笨。有一年...
《怡山发愿文》全文字数不多,却字字珠玑,把我们的三障(即烦恼障、业障、报障)披露得淋漓尽致。学习《怡山发愿文...
学会赞美,尊重他人 在《妙法莲华经常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行...
分位差别
【法相辞典】
【分位差别】 p0384
| 上篇:分位决定 | 下篇:分位假有 |
阿修罗王与帝释的战斗。修罗有美女,无好食,诸天有好食,无美女,于是互相憎嫉,时常战斗。...
方丈
法灭之相
三株
和合有三种
称法界
不净
随信行及随法行
无上行持
楚石梵琦禅师语录
尼得僧寺作本法
崛山
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
圣严法师:忏悔的方法

已生的恶法令断,未生的恶法令不生
临终恶习突现 助念劳而无功
各个器官最爱的十种食物

信受演说《金刚经》的功德

修行人的心一定要直

「十缠十使」是我们修行中的大障碍


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚