瑜伽十四卷十一页云:又有四种惠舍。或清净,或不清净。三种清净。谓唯自身戒见具足,或复唯他戒见具足,或自及他戒见具足。一、不清净。谓自及他,戒见二种,俱不具足。其清净者,当生善趣,资产丰饶。不清净者,当生恶趣,资产无匮。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)谓净土也。【又】喻心也。僧清珙诗曰:觉苑常开智慧花。【又】(人名)辽燕京圆福寺沙门觉苑,号总秘大师。...(印相)四种拳之一。交叉二手而作拳,使十指出现于外者。又名指在外拳。见大日经疏十三。又曰坚固缚,金刚缚,又曰...全一卷。马鸣菩萨集,宋代僧日称等译。收于大正藏第三十二册。全卷由五十颂组成,记述出家、在家二众皆须敬重灌顶师...一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿,亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制,维...执著于空的见解,亦即空见。止观说:生一分空解,此是空见法尘,与心相应。...(杂语)Kukkuṭa,又作究究罗,拘拘罗。译曰鸡声。玄应音义二曰:究究罗,此是鸡声也。鸠鸠吒,此云鸡。按罗或作啰...(人名)婺州东阳人。姓刘氏。号天宫尊者。幼受具,入智威之室,顿开悟天台三观之法门。时人呼曰小威,后归东阳,山...(物名)以莲华所成之台座。佛菩萨坐之。智度论八曰:问曰:诸床可坐,何必莲华?答曰:床为世界白衣座法。又以莲华...【能度极难度】 p0895 瑜伽十八卷七页云:云何能度极难度?谓一切结、无余断故;能度最极难度有顶。彼非一切愚...指于世尊一代之八处灵迹所建立之大塔。略作八塔。分别为:(一)迦毗罗城蓝毗尼园,乃佛生处。(二)摩伽陀国之尼连河边...声闻现观者,谓前所说七种现观,从闻他音而证得故,名声闻现观。...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...
一日,佛子罗睺罗等五十位沙弥,听闻佛陀讲述波斯匿王的皇后与五位扇提罗石女侍从之间的宿世罪报因缘。 新出家的沙...
修智 又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧; 前边的文是约智慧解释什么是缚、什么是解。而这些文和前面连接起来,...
「无常」的道理大家虽然常听,但却很难体会这两个字更深层的道理;就算能体会,也很容易忘记。学佛,最重要的就是要...昔日,在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者,名叫蓝达。为了彰显自己的名声,连续五年,不惜竭尽家财,以外道祈福之法...
大家在同一个道场,熏修、共修,非常好。为什么?如果一个人在家里修行,可能种种懈怠放逸往往会现前;如果是一个共...问: 地狱是怎样形成的? 大安法师答: 佛经讲地狱,那是非常详细地介绍地狱的地方,或者在海边,或者在山中,或者...
现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众生心里的名相转过来。 色如聚沫, 好比...
障就是障碍我们修行的东西。这个障有外面的障碍,有里面的障碍。外面的障碍有两种。一种是生存的压力,一天不干活,...
四种惠施
【法相辞典】
【四种惠施】 p0433
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(人名)名梵琦,字楚石。得法于元叟端,住持天宁永祚寺。明洪武三年寂,寿七十五。国初第一等之宗师也。见续稽古史...
觉苑
外缚印
事师法五十颂
方丈
空解
俱俱罗
慧威
花座
能度极难度
八大灵塔
声闻现观
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经

水滴虽微,渐盈大器

观身无常、苦、空、非我,是名为慧

看花开花谢--善用身体过秒关
佛为长者说四种施

念佛共修的重要意义
地狱是怎样形成的

五蕴--色受想行识


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师