瑜伽六十六卷九页云:复次略由五因,当知建立内法差别。由此因故,说名为内。何等为五?谓假名故,妄执故,增上故,摄受种子故,事故。若于是处,假想建立如是种类;谓立为我,或立有情;彼如是名,如是生类。广说乃至如是寿量。如是名为由假名故,说名内法。若于是处,妄起如是种类执着;谓计为我,或起我慢。如是名为由妄执故,说名内法。若由此法增上力故;外色声等,处差别生,为所受用。如是名为由增上故,说名内法。若能摄受善不善无记诸法种子;如是名为摄受种子故,说名内法。若五种清净色,若心意识,如是名为由事故,说名内法。又有假名,建立余法为内可得。何以故?于内可得外处所摄,亦名内故。
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【依证得门观察处非处】 p0773 瑜伽五十七卷三页云:云何第三处非处门差别?谓无处无位、石女生儿,无有是处。...全一卷。弥勒六部经之一。唐代义净译。收于大正藏第十四册。本经与鸠摩罗什译出之弥勒下生成佛经(又作弥勒下生经、...梵名 ?ubhavyūha-rāja。又作严净王。据法华经卷七庄严王本事品载,过去无量无边不可思议阿僧祇劫前有佛,名云雷音...(仪式)表白之词。即述法会之意趣者。...【五因】 p0251 杂集论一卷六页云:所造者:谓以四大种为生依立持养因义。卽依五因,说名为造。生因者:卽是起因。...【扇搋】 或扇茶,此云生。天然生者,男根不满。...【非有法语】 p0714 瑜伽八卷十三页云:显秽染故;名非有法语。...(人名)毗罗胝子者,苦行外道。淘糟饮汁。拔发灰身。六师中之第三师也。...唯识宗立五位百法,以总括宇宙万有。五位者:心法、心所法、色法、不相应行法、无为法。百法者:心法八,是识的自性...(术语)至涅槃正道之法也。无量寿经下曰:奉持经戒,受行道法。四十二章经曰:为沙门受道法者。维摩经方便品曰:不...(术语)萨婆多部宗之义,不许五戒之分受,成实宗之义,则许随意分受。俱舍论十四曰:近事必具律义。成实论五戒品曰...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...其余法门,小法则大根不须修,大法则小根不能修。唯兹净土一门,三根普被,利钝全收。上之则观音势至文殊普贤,不能...
(一)居家 一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。 二、为人子坐不中席,行不中道。 三、为人子出必...
问: 念佛没感应,念往生咒有感应,也念惯了,杂念少,可以往生吗? 大安法师答: 这可以啊!往生咒也是念佛呀!它...他叫库玛,出生于加尔各答北部一个贫困山村。 因为贫困,他只在学校待了三年;因为贫困,十五岁的他便只身前往孟买...
《华严经净行品》有一百四十一个颂,读来朗朗上口,若随文思忖,便感到一切处都能修行,一切时都能修行,一切事都是...有一位武术大师隐居于山林中。听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。 他们到达深山的...问: 我们寺院想成立助念团,但《印光法师嘉言录》讲,助念以念佛为主,我们寺院修净土也非常认同,但居士信徒和家...
一、圣凡二力彰显净土景观 阿弥陀佛以本愿威神之力,流现西方极乐世界无尽庄严,诸如:宫殿楼阁、宝池莲花、重重宝...
内法
【法相辞典】
【内法】 p0365
| 上篇:内空 | 下篇:内散乱 |
(人名)奉先源清弟子,释智圆。字无外。自号中庸子,或名替夫,又曰病夫。就奉先源清学天台三观之旨,居西湖孤山。...
依证得门观察处非处
弥勒下生成佛经
妙庄严王
开白词
五因
扇搋
非有法语
毗罗胝子
五位百法
道法
五戒分满
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
印光大师法语摘录之信愿篇

李炳南老居士《常礼举要》

念往生咒可以往生吗
只要有力气、有想法,幸福一定会来临

一切时一切处都能修行
画好自己的底线
助念只念佛是否太单调呢


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师