分别缘起初胜法门经十五页云:略有四种转异无明。何等为四?一者、随眠转异无明。二者、缠缚转异无明。三者、相应转异无明。四者、不共转异无明。复言:世尊!谁有何等转异无明,而说无明为缘生行?世尊告曰:外法异生,非理作意所引四种转异无明,由此为缘,生福非福及不动行。如是所说外法异生所有福行及不动行相应善心,一切皆是非理作意所引等流。内法异生,若放逸者;彼除一种不共无明,所余无明,引发放逸为缘生行。内法异生,若不放逸勤修学者,及圣有学;三种无明引发妄念为非福缘。然此非福,不能为缘招三恶趣。故此非福,我不说为无明缘行。如是所说不共无明,内法异生虽不放逸而修学者,亦未能断。诸圣有学,应知永断。
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亦名:二种健儿 含注戒本·戒经序:“有二种智人:有罪能见、见罪能如法忏悔。”(含注戒本卷上·三·一○)...日本佛教用语。与“宗要”、“问要”相对称。谓定立科目,辨别义理之是非。即日本天台宗之论义论题中,就自他两宗而...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)覆处敷僧物戒十五。制意同前[露地敷僧物戒]。”(戒疏记卷一三·六○·一二)(...亦名:称量前事 子题:人法事、人、法、事、羯磨所为之缘、羯磨或具或单、羯磨时离时合、羯磨为人故作、羯磨为法故...【心杂染相】 p0351 瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心杂染相。一者、生故。二者、转故。三者、行故。于诸趣中,...依贪着对象之不同,而将贪欲分为四种:(一)显色贪,谓于他人之身分及青、黄、赤、白等显现之色起贪着。(二)形色贪,...(经名)二卷,婆素跋陀阿罗汉撰,苻秦鸠摩罗佛提译。为四阿含经之抄解。文甚难读。...即被心中之妄想、外在之事物所系着,不得自由。北本大般涅盘经卷十七(大一二·四六三中):“系著者名为魔缚,若不...为修习止观之一。又作历缘对境修止观。缘指行、住、坐、卧、作、言语等六种缘;境指色、声、香、味、触、法等六尘境...种类摄者,谓蕴界处其相虽异,蕴义界义处义等故展转相摄。蕴义等者,谓色受等皆有聚义,虽相各异一切相摄更互相望同...(公案)禅之公案。殃崛摩罗入城托钵,到一长者家,值其妇产难。长者告曰:沙门是佛弟子,有何方便,救我家产难?殃...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
第一要看破世间一切境界,不随妄缘所转。 第二要为生死大事,决定铁石心肠,不被妄想攀缘以夺其志。 第三要将从前夙...有一个沙弥耐不得禅院的寂寞,老觉着修行得太慢,感觉不出自己的长进,甚至怀疑自己究竟能不能修成正果。 有一天,...
我们今天身为一个菩萨,我们内心要面对很多的境缘,你要断恶、修善、度众生,而这三个功德都必须在所缘境中完成。问...问: 请问如何消除怕鬼的心理?我很怕自己一个人的时候。 大安法师答: 鬼者,畏也。你为什么怕?人有三分怕鬼,鬼...
经文:复有三种众生,当得往生。何等为三。一者慈心不杀,具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念。回向发愿...
冈波巴大师在《胜道宝鬘论》中用十四个比喻来说明什么是毫无意义的修行。我们列举其中四个: 第一、不能对治四根本...如果你想走出常规,放松心情,以积极的心态开始每一天,那就很有必要以自问的方式开始一天,这些问题会给我们带来力...
龙鬼流行诸毒肿,痛疮脓血痛叵堪,至心称诵大悲咒,三唾毒肿随口消。--《大悲心陀罗尼经》 如果我们得了一种病,一...
四种转异无明
【法相辞典】
【四种转异无明】 p0451
| 上篇:四种淫相应贪 | 下篇:四种非圣妄语 |
依他之法,无有实体,故有幻事、阳焰、梦境、镜像、光影、谷响、水月、空花、变化事、寻香城等十种的譬喻。...
二种智人
义科
覆处敷僧物戒制意
羯磨十缘第一称量前事
心杂染相
四种贪
四阿含暮抄解
魔缚
历缘对境修
种类摄
央崛产难
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

憨山大师开示学道十要
石头变成佛

遇到不如意的境界,起烦恼也没用
如何消除怕鬼的心理

具此功德,一日乃至七日,即得往生

四种毫无意义的修行
每天问自己的十个问题


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师