瑜伽六十四卷一页云:齐四缘故说能归依。一、知功德故。二、知差别故。三、自誓愿故。四、更不说有余大师故。
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即接引化导世间众生,相应其种种机根,而给予利益。碧岩录第八十八则(大四八·二一二下):“玄沙示众云:‘诸方老...(物名)又作挂香。入香于囊,置之室内,以拂恶臭也。宋代禅僧用之。释氏要览中曰:四分云:比丘房内臭,佛许用香泥...【离佉】 此云书。释名曰:书,庶也,纪庶物也。春秋左传序云:大事书之于策,小事简牍而已。文选注云:大竹名...二种我见之一,如执五蕴、十二处、十八界等,称为法我见。...【生臭】 p0473 瑜伽八十四卷二页云:诸肉血等,变坏所成;故名生臭。...(术语)作家之机锋不可当,倒戈退三千里也。...亦名:三衣长度、袈裟长度、衣长、衣量 子题:衣身、踝、叶相、度身、三衣三品、服长衣三过 随机羯磨·衣药受净篇:...(杂语)Jvāla,译曰光明。见唯识枢要上末。...至高无上之位、极证悟之位,通常系指佛果而言。法华文句记卷三之上(大三四·一九八中):“若极位者,则一切下位而...【增上摄受】 p1315 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情增上摄受?谓诸菩萨,或为家主,摄受父母妻子奴婢僮...(异类)梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿鬼。见玄应音义十一。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
我们看等觉菩萨。 等觉亦名一生补处。谓所证觉体与佛相等,又望于妙觉,犹有一等故名等觉。 这个等觉菩萨就是一生补...
佛陀他是一层一层的摄事入理。其实这个摄事入理不但是佛法有,其实世间的道理也是有的。我们举一个例子来说明。 有...这篇重要的开示我们分成三个段落来学习:一、家庭母教是天下太平的根本 二、今天教育失败的根本原因 三、劝勉大家...佛陀时代,距只洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。我无法忍受这样的限制,所以才不去...
做出家人!我常常说高洁尊严人天师,如来亲子不自弃。出家人就要有出家人的威仪幢相。 当小居士,现在不是什么都有...
原籍山东临清的李名儒,说了这么一件事。 在他的家乡有一位屠夫,买了一头牛。这头牛知道将被屠宰,用力抵抗屠夫的...随着科技发展、生活水准提升,许多文明病也应运而生。新世纪以来,各种慢性病肆虐全球,愈演愈烈,甚至超过突飞猛进...
一个修行人要修福,但是怎么去修?从哪里下手?这不得不加以讨论。菩萨的六度前五度是修福。净土法门的净业三福人天...
四缘说能归依
【法相辞典】
【四缘说能归依】 p0452
| 上篇:四种所应作事 | 下篇:四种能障断法 |
【正尽苦慧】 p0504 集异门论十三卷十一页云:正尽苦慧者:正云何?答:因故,门故,理趣故,行相故;说名为正。尽...
接物利生
悬香
离佉
法我见
生臭
倒退三千
三衣定量
匿缚
极位
增上摄受
奇臭饿鬼
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

何谓「等觉」、「妙觉」

怎么才能摆脱生死业力的恶性循环
家庭教育为天下太平之根本发隐讲记
醉翁受五戒得解脱

高洁尊严人天师,如来亲子不自弃

牛为求生流泪下跪 屠夫绝情惨遭恶报
吃肉把尸体和绝症一起吃下去


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚