即接引化导世间众生,相应其种种机根,而给予利益。碧岩录第八十八则(大四八·二一二下):“玄沙示众云:‘诸方老宿,尽道接物利生。(随分开个铺席,随家丰俭)’” p4580
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位于新竹市东山里。民国二十五年(1936),妙义尼师率达果、达善二徒来此开山,初规模甚简,四十五年陆续增建大雄宝...【圆满慧】 p1240 瑜伽八十三卷五页云:圆满慧者:谓成办慧、已到究竟。...因缘生之有为法为事,不生不灭之无为法为理。事虽随缘而生,而不生不灭之理即寓乎其中;理虽为凝然不动、寂静无为之...(术语)译曰常别施主,常施别食于僧中之施主也。由檀越出钱物于僧家,每日次第令于一比丘作好食谓之别施。百一羯磨...(1614~1675)清代僧。江苏江阴人,俗姓杨。字玉林、玉琳。世称玉琳国师。十九岁投磬山圆修出家受具足戒,嗣其法,...乃指两种回答之方式。即用言语回答之言答,及以种种相表示之示相答。 p216...子题:毗佉论、声明论 戒本疏·解开名义:“又应须知,梵字之本也。天地初辟,未有人物,色有梵王,降生此土。仍传...全一卷。又作锡杖经、得道梯橙经。收于大正藏第十七册。译于东晋,译者不详。本经内容为佛陀告示诸比丘皆应受持锡杖...(术语)释家以明心见性为了悟。传法正宗记偈曰:泡幻同无碍,如何不了悟?...【平等受用】 p0533 瑜伽九十九卷二十页云:若所受食,不偏精妙,亦不偏多。共食所食。显露而食。不私密食。乃至唯...十二条头陀行者所应遵守的规则,即 一、纳衣,又名粪扫衣,即拾人丢弃不用的破布洗净之后缝纳为衣; 二、三...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...
在我们出家人的广律(藏经里面的广律)上说一件事。这是佛在世的时候,也可能有这么一件真实的事情的。佛说:有这么...
有一种人虚心太过分了,总说我们这样的凡人,还不及天界的人,哪里就够得上到西方极乐世界去呢?我们念佛,不过想消...
一天中午,法堂里坐了二百多人听我开示,结束后,大家要求照集体相。此时,一位年龄约30岁的女子说有问题要问,我赶...
究竟人类的心识形态及思维方法有什么缺点或特性,障碍人类原具的佛性呢?人类的思想大致讲来,有六种特性: 第一,...主持人: 对净土有兴趣的人初学应从哪里下手比较合适呢? 大安法师: 学习净土法门,对一般的信众来说,或者一般没...
问: 一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三资粮具备即可往生西方极乐世界是...1、修行人要明白因果 别人骂我辱我,打我害我,偷我抢我,是自己没有福,前世今生不能守戒,造下罪业,现生受报。大...
(一) 一声佛号一声心, 须信心深佛更深, 梦眼未开情逐逐, 慈光常照夜沉沉。 (二) 一声佛号一声心, 落落圆音...
接物利生
【佛光大辞典】
| 上篇:接足作礼 | 下篇:接待 |
【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347 大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,...
万佛禅寺
圆满慧
事理不二
泥得
玉林通琇
二答
梵字之本
得道梯橙锡杖经
了悟
平等受用
十二头陀
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经

如狼守斋的故事

要有决生净土的信心

假如生命只有三个月,该怎样珍惜和利用

六种病态思想障碍佛性的显现
专访大安法师:坚持信仰,敦伦尽份

末法时期邪师说法如恒河沙
修行人的七条正思维


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师