显扬十五卷七页云:复次由四种因,起念忘失。颂曰:昧故,羸劣故,及起放逸故,相续断绝故,忘念转;应知。论曰:昧故者:谓愚昧种类。羸劣者:谓于死等位。放逸者:谓于境耽着。相续断绝者:谓于余生。前众同分相续断故。
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(譬喻)智度论四曰:帝释以偈答曰:菩萨发大心,鱼子庵树华,三事因时多,成果时甚少。往生要集上本曰:鱼子难长,...禅宗公案名。本则公案记述云门宗之祖云门文偃契悟道法之因缘。据五灯会元卷十五云门文偃章记载,云门参访睦州道明时...(名数)一、内护,内者自己身心之心也。佛所制之大小乘戒,持人之身心,使离三业之非,使成菩提之果者。二、外护,...【有润种子依处】 p0552 成唯识论八卷一页云:四、有润种子依处。谓内外种已成熟位。卽依此处,立生起因。谓能...据除盖障菩萨所问经卷六载,菩萨惑业清净,身心寂静,能以法水普济群生,令其善根增长,罪垢荡除,离生死之热恼,息...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群、十七群同道行,至小住处。十七群于先入寺扫洒令净,六群知得好处,驱起牵...(术语)Vinaya,新云毗奈耶。旧云毗尼。律藏之梵名也。楞严经曰:严净毗尼,弘范三界。疏曰:毗尼,此云善治,亦即...【道理世俗谛】 四种世俗谛之一,又名随事差别谛,是指蕴、处、界等种种法门,一一法门,各顺于道理,故曰道理;事...(术语)大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰:自一切如来大悲铠胄门而生金刚护。...(术语)一切之有为法不必分析坏灭事体而使为空,其事体本为空无也。盖因缘生之法,如梦如幻,无实性也。观如此当体...梵名 Mūla-madhyamaka-sandhi-nirmocana-vyākhyā。凡九卷。安慧菩萨造,宋代惟净等译。收于大正藏第三十册。又作...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后,努力禅修,但却生起病来。身上首先长满小疔,然后变成大的伤口,后来这...
一、龙树菩萨开示修不净观: 《中观宝幔论颂》杂说品第二(节选) 禅的基础白骨观(禅修参考) 贪爱女身者,多计女...
问: 弟子听说打坐可以治好近视眼,怎样打坐才能治好呢? 梦参老和尚答: 你听说打坐可以治好近视眼,那你一定是有...
参禅用功这一法,古来都是在丛林大众会下行持。所以古来开悟的人,都是在丛林下禅堂里开悟的比较多。譬如近代云居山...问: 请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:...
如果菩提心没有生起来就很容易退转,这是不变的信仰。 不变的信仰,信什么呢?信三宝的功德。我们学佛人,如果说只...
在佛教中,有二十天神,也叫二十诸天,是佛教著名的护法天神,本来是古印度神话中的二十位天神,司职罚恶护善,后来...
自己要想到:往生西方太重要了。一旦选定这条道路,就应当一股劲往这上面使。专修的,当然一心阿弥陀佛,修什么都归...
四因起念忘失
【法相辞典】
【四因起念忘失】 p0458
| 上篇:四缘多起悲心 | 下篇:四因起四颠倒 |
为唐代净土宗善导大师所立五种杂行之一。除称念阿弥陀佛之名号外,称念其余一切佛、菩萨及诸天等名号,称为称名杂行...
庵罗果熟少
云门脚跛
二护
有润种子依处
水喻菩萨十种善法
牵他出房戒缘起
毗尼
道理世俗谛
大悲铠胄门
当体即空
大乘中观释论
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
看护比丘,就等于看护佛陀

修行人应断除淫欲

打坐可以治好近视眼吗

在大众共同熏修,就能得到他们的加持力
净土法门是不是恶人当机

我们信仰的是三宝,不是信仰哪个人

佛教的二十诸天


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师