俱舍论二十四卷十六页云:若尔;世尊何不具说?果虽有多,而不说者;颂曰:五因立四果。舍曾得胜道。集断得八智。顿修十六行。论曰:若断道位,具足五因;佛于经中,建立为果。言五因者,一、舍曾道。谓舍曾得果向道故。二、得胜道。谓得果摄殊胜道故。三、总集断。谓总一得,得诸断故。四、得八智。谓得四法四类智故。五、能顿修十六行相。谓能顿修无常等故。于四果位,皆具五因。余位不然;故佛不说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【法显】 姓龚,平阳武阳人。常玩经律舛缺,誓志寻求。以晋安帝隆安三年,岁次己亥,游历印度。义熙元年,岁次...(1132~1202)南宋临济宗杨岐派僧。处州(位于浙江)龙泉人,俗姓吴,号松源。自幼即有出家之志,二十三岁始受五戒...(术语)旧云数息,新云持息,五停心之一。俱舍论廿二曰:阿那阿波那念,言阿那者谓持息入,是引外风令入身义。阿波...(书名)一卷,或云惠果和尚所作。或云日本弘法大师所作。...凡八卷。又作绘因果经。经卷分上、下两段,上段为绘图,下段为以每八字一行书写之经文。流布本为四卷,各卷又分上、...极乐世界的别名,因极乐世界的众生都居住在莲花之中。...兴第语 namdhari。锡克教改革派之一。亦称神名派,或呼神派。巴伊罗姆辛格(Bhai Ram Singh) 为创始人之一及重要领...(杂语)歌咏经文之声。即梵呗也。慧琳音义六十五曰:经呗,僧尼法事梵呗声也。...指偏真之理与圆真之理。天台宗所判藏、通、别、圆四教中,以藏、通二教所入所证之空理,称为偏真之理;以别、圆二教...(杂语)此中一分者为念一遍之一功德,一倍者,为念一遍之二功德,即逐数倍增也。又此用材之中,总有二十余种。独陀...亦名:无主房戒释名 子题:房主 行事钞·随戒释相篇:“若男若女在家出家,皆为 房主 ;无此等主,故言无主。”资持...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...神通第一的目犍连,还没有出家的时候,是一位长者子,家中富有,名位颇高。许多有地位的朋友,都和他结交为友。在他...
佛化众生,随机所感,唯众生善根深厚,方能感动佛陀诞生于世,无论昔日诸佛教化,还是未来弥勒教化,皆当机众生大福...
又是一年春好处,待到回望弱冠时。转眼间,我离毕业又近了一步。站在这临末的一刻,不禁想要回头看看,我又学到了些...
佛教作为世界三大宗教之一,信徒多达十余亿,而其教义更有日渐普及化之趋势。可是,一般人对佛教却不太认识,即使有...
问: 在净土中还有身体的显示吗? 宏海法师答: 这是个知识性的问题,不是法义,在净土的根本三经里面,这个问题讲...
原文: 夫众生之心,与阿弥陀佛之心,觌体相同,若以信愿忆念相感,必致弥陀慈悲誓愿摄受。故此间发心念佛求生西方...生命活着是以付出生命为代价。大家可能不是很了解,或者可能没有意识到。 我们活着的每一分每一秒都是不容易,真所...
世间上有邪与正两种力量,若邪不胜正,为什么我们内心会生起邪念呢?因为我们的正念不足,有如房子为什么黑暗呢?因...
四果由五因立
【法相辞典】
【四果由五因立】 p0458
| 上篇:四因无功用转 | 下篇:四一切相清净 |
【上界心所几定俱生】 p0233 俱舍论四卷九页云:已说欲界心所俱生诸品定量;当说上界。颂曰:初定除不善、及恶作睡...
法显
崇岳
持息念
十八契印轨
过去现在因果经绘卷
莲邦
难陀利
经呗
偏真圆真
珠颗用对功德多少
无主不处分过量房戒释名
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
良友目犍连

净土得遇之难

将恶习变成自己的助力

学佛的好处与利益

在净土中还有身体的显示吗

发心念佛求生西方,七宝池中即生一朵莲花
珍惜每一秒,精进学佛法


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师