瑜伽四十九卷十五页云:云何如来四一切种清净。一者、一切种所依清净。二者、一切种所缘清净。三者、一切种心清净。四者、一切种智清净。云何一切种所依清净?谓一切烦恼品麁重,并诸习气,于自所依,无余永灭。又于自体,如自所欲取住舍中,自在而转。是名一切种所依清净。云何一切种所缘清净?谓于种种若化,若变,若所显现,一切所缘,皆自在转。是名一切种所缘清净。云何一切种心清净?谓如前说一切心麁重永灭离故;又于心中,一切种善根,皆积集故;是名一切种心清净。云何一切种智清净?谓如前说一切无明品麁重,永灭离故;又遍一切所知境中,智无障碍,智自在转。是名一切种智清净。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 adhigamanīya。表示归命敬仰之意。亦即对诸佛菩萨之归依礼敬。法苑义林章卷四归敬章(大四五·三一六中):“...【四苦】 一生苦,果报始起为生,生时有苦,故名生苦。二老苦,身体衰变为老,老时有苦,故名老苦。三病苦,四大增...(植物)吉祥草之略。如来成道时以吉祥草为座。...指理解一切诸法皆由因缘所生,且相互为缘之智。外道于因缘所生法中误执有自性,而不通达因缘之义,故佛陀为其演说因...(名数)声闻缘觉二乘之同异也。...梵名 Tattva-saptati。天亲菩萨造。系为破斥数论(僧佉)派之金七十论而作。今已失佚。婆薮槃豆法师传(大五○·一...明代法相宗僧。吴人。字高原。万历年间为名儒王肯堂讲成唯识论,旁征博引,深入浅出,并将当时之讲义录成“成唯识论...【施波罗蜜多种姓相】 p0861 瑜伽三十五卷三页云:云何菩萨施波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性乐施;于诸现有堪...(名数)一微细之生灭,念念迁异,前变后易名为变易。变易是死名为变易。此通于凡圣。二无漏业所得之法身,神化无碍...(杂语)涅槃经三曰:譬如国王髻中明珠,付典藏臣。藏臣得已,顶戴恭敬,增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所...(界名)Uttarakuru,又作郁多罗鸠娄、郁多罗拘楼、郁多罗鸠留、郁怛罗究琉、郁怛罗越、郁单越、郁单曰、殟怛罗句嚧...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。 永平寺里,有一位八十多岁的老禅...
憍梵波提,此云牛呞。宿生为牛,食已转哨,故受此名。《弥陀略解圆中钞》 这位尊者是受天供养第一。憍梵波提,翻译...
当我们能够在因地于妄念当中,离言说相,离名字相,离心缘相,达到离三种相时,它的果报,它的果地功德就是毕竟平等...
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长(即教我之师,及有道德之人),慈心不杀(当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲...
除了名利之外,还有一个情字也要放下,夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行的大障碍。家里一个电话来:小孩吊针、...
以和气迎人,则乖沴灭;以正气接物,则妖气消;以浩气临事,则疑畏释;以静气养身,则梦寐恬。弘一大师 以和气迎人...
一、念佛,体会佛的心愿,就会照戒律去做 (一)以为受持净土法门只要信愿持名就好,不需要那么麻烦,还要持戒这误会...
疏文:今念佛者,以佛大愿摄受,大力匡持。威莫敢干,神不可测。虽有魔事,行将自消。又经云:念佛之人,有四十里光...
四一切种清净
【法相辞典】
【四一切种清净】 p0459
| 上篇:四一切相清净 | 下篇:四种所依粗重受 |
苾刍当知。老死是无常。是有为是所造作。是缘已生。尽法没法。离法灭法。生有取爱受触六处名色识行无明亦尔。苾刍当...
归仰
四苦
祥草
因缘智
六同十异
七十真实论
明昱
施波罗蜜多种姓相
三种变易生死
明珠譬大乘经典
郁多罗究留
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品

这一生有两件事情绝不能做

憍梵波提尊者——受天供养第一

真如的心必须要离开三件事情

念佛人为何要敦伦尽分

情执是修行的大障碍

以和气迎人,以静气养身

【推荐】念佛还要持戒


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