梵语 adhigamanīya。表示归命敬仰之意。亦即对诸佛菩萨之归依礼敬。法苑义林章卷四归敬章（大四五·三一六中）：“又起殷净心，策殊胜业，申诚归仰，故名敬礼。”［无量寿经卷上］ p6570
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
一、火宅喻，法华经譬喻品中，说三界犹如火宅，佛为了拔济众生，就为众生宣说大小诸乘佛法，以帮助众生逃出火宅； ...（书名）六卷，元万松老人行秀提唱天龙觉和尚之颂古百则者。从容者，老人所住燕京报恩寺内之庵号。...【现在世】 p0951 集异门论三巻十四页云：现在世云何？答：诸行、已起，已等起；已生，已等生；已转，已现转；聚集...行事钞·瞻病送终篇：“五百问云，师亡，不得举声大啼，应小小泣泪耳。四分，尼椎胸啼哭泣泪，一一堕；比丘吉罗。若...（书名）唐道绰着，上下二卷。集往生安乐国之要文者。...即指十种藏。藏，指含摄、积集、出生之义；以其能含藏功德，故谓之藏。有下列三种： (一)华严宗将菩萨之行法，依诸...【现量违宗难】 这是唯识九难的第六难。外人问：色、声、香、味、触五境，分明是五识现证，现量所得，怎可以说是没...（人名）Saṁghavarman，译曰众铠。天竺僧，宋元嘉十年自流沙至京邑。器宇清峻。有戒德。此时二众未备。师子国比丘...【慧为最胜】 p1319 瑜伽九十七卷十页云：又于圣谛诸现观中，慧为最胜。谓能无余永尽诸漏。是故说彼慧为最胜。...凡三册。北宋惟净等编修。内容系录出东汉至北宋天圣五年（1027）之汉译经典及我国撰述入藏之佛典。现存之金藏本有所...（术语）法华经中所说之法也。光宅谓妙法者，一乘之因一乘之果也，前十四品说一乘之因，后十四品为一乘之果。一乘之...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻：一时佛在三十三天波利质多罗树下，与无量大比丘众及无量大菩萨众俱，弥勒菩萨摩诃...如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...问： 弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书，作者是台湾觉云居士。上网一查，乃知是萧...破三疑 一、疑自己业障太重，恐不能往生： 经云：念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。只要深信切愿一心念佛，一切罪业...
问： 应当念地藏王菩萨摩诃萨，或者念地藏王菩萨还是念地藏菩萨摩诃萨？ 梦参老和尚答： 念地藏王菩萨摩诃萨，或者...修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到...
六大贼者，即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故？能劫一切诸善法故。如六大贼能劫一切人民财宝；是六尘贼...
一方面，佛教认为一切有情皆有佛性，众生平等，我们不可以杀生；另一方面，佛教认为因果报应丝毫不爽，杀生的罪业很...鬼逼禅师，本来是个专门赶经忏的和尚，每每忙到三更半夜，才踩着月光归去。 某一晚，他刚赶完一堂经忏，回程中路过...【原文】 今之儿女婚嫁，一本于自主，只可随他去。否则彼等后来或有怨言。然虽云无怨言，一旦情爱稍歇，则离婚别配...
归仰
【佛光大辞典】
| 上篇：归内供养 | 下篇：归依 |
梵名 Koliputra。为佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩诃男、摩男拘利、摩诃男拘利。父为拘利族斛饭王，故称拘利太子...
法华七喻
从容录
现在世
师亡啼泣可否
安乐集
十藏
现量违宗难
僧伽跋摩
慧为最胜
天圣释教总录
妙法莲华
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】最上乘论
大安法师对萧平实若干种净土著作的辨析
要想往生须破三疑闯四关
地藏菩萨的圣号应该如何念
惟觉老和尚《吃素与学佛》
观此六尘如六大贼
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师