又称普门世界三昧门。大日如来普门示现之大众,称为普门大众;而观此普门大众于一心,即称为普眼三昧门。普眼,乃断除烦恼惑业之平等眼。大日经疏卷六(大三九·六四五上):“如漫荼罗海会佛刹微尘数一一善知识,皆一种入法界三昧门。若总观如是普门大众,一心住缘而不驰散,即是普眼三昧门,亦名普门世界三昧门。” p4994
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【四种断】 p0403 大毗婆沙论九十四卷四页云:如契经说,有四种断:一、苦迟通断,二、苦速通断,三、乐迟通断,四...机与法之并称。机,根机;法,教法。法为能被、能化、所信,即法能被机,能化机,为机所信受者;机为所被、所化、能...(术语)意向于一处,无余念,无散乱之心也。六十华严经五曰:一向信如来,其心不退转。无量寿经下曰:一向专念无量...(杂语)至宝之偈颂也。唯识述记序曰:此宝偈南赞。...(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行...(名数)碧严十三则评唱曰:巴陵深得云门脚跟下大事。(中略)出世后而法嗣于云门,先住岳州巴陵,更不作法嗣之书,...喻指吾人之心思、意念。意念生起,犹如树木之生长,故以树喻之。 p1410...胜义者,谓以圣慧永拔种子所得灭。...梵语 pratipaksa。原意为否定、遮遣。于佛教中,则指以道断除烦恼等。其中,“道”为“能对治”,“烦恼”等为“所...本业经所说的六种观法。 一、住观,别教之菩萨于十住位中,修习一切万法性空之空观; 二、行观,别教之菩萨...禅林用语。在禅家,师徒机锋问答时,师父棒打弟子或参学者称为下棒。系师家基于慈悲之愿,而以气势激励弟子之接化方...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
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◎眼识无定 识见杂三和,诘本称非相,自体先无定,云何获圆通? 这个识见,指的是眼识生起这个见的了别的功能。身为...出家行道 忙的是临走时走得很清净 在《地藏经》的教授方法当中,说到我们若要死了,临终时,你怎样修? 我们出家行...
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清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一...
我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想想今生以来曾经讲过多少人的坏话,曾经...
普眼三昧门
【佛光大辞典】
| 上篇:普瑞 | 下篇:普礼 |
(术语)作论解释佛经深义之人也。如龙树天亲等菩萨。光明玄义下曰:论家何故不预次第?光明文句四曰:论家呼为当有...
四种断
机法
一向
宝偈
六度
巴陵三转语
心树
胜义
对治
六观法
下棒
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

此日不复,寸阴尺宝

一切唯心造,所有的生命都是你想象出来的
梦参老和尚《浅谈地藏菩萨的临终修法》

诸佛为何选择在人间而非天界成佛
怎样改掉爱计较的毛病
大雄宝殿的「大雄」是什么意思

清明节佛弟子怎样做才对已故亲人最有利


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
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太虚大师
净界法师
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