(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行而断惑证理,渡生死海也。
六
度
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6 5 4 3 2 1
般 禅 精 忍 持 布
若 定 进 辱 戒 施
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一法生 意口身 求修断 无法生 饶摄律 无法财
切空空 定定定 化精精 生忍忍 益善仪 畏施施
智智智 精进进 法 有法戒 施
智 进 忍 情戒
戒
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度 度 度 度 度 度
愚 散 懈 瞋 毁 悭
痴 乱 怠 恚 犯 贪
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【维那】 南山云:声论翻为次第,谓知僧事之次第。寄归传云:华梵兼举也。维是纲维,华言也。那是梵语,删去羯...(人名)经部宗本师之别号也。唯识述记二本曰:日出论者即经师本师。佛去世后一百年中北天竺怚叉翅罗国鸠摩逻多,此...(一)梵语 kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三...(杂语)法华经序品曰:眉间白毫大光普照。...凡九十卷。唐代澄观撰。全称大方广佛华严经随疏演义钞。略称随疏演义钞、华严大疏钞、演义钞。收于大正藏第三十六册...论义之称。论义时,有问者五人,讲师一人,每一问者初问之题称为业义,次问之题称为副义;合五问者之业、副各二问,...浙江省人,曾奉太虚大师指示,与光宗、白慧等留学锡兰,英文造诣佳,译有南传法句经。 p165...又作圆寂。涅槃(梵 nirvāna)之新译。圆满一切智德,寂灭一切惑业之意。又转为安然入寂。指离生死之苦,圆满成就...梵名 Dharmottarīyāh,巴利名 Dhammuttariya 或 Dhammuttarika。音译昙摩尉多利迦、达谟多梨与、达摩郁多梨。又作...(杂名)诸天取饮之树也。瑜伽论四曰:诸天爱其广大,形色殊妙,多诸适悦。复有饮树,从此流出甘美之饮。...(术语)凡夫之迷情,执为有实我实法。是曰有执。执为无因果之事法,涅槃之妙体。是曰空执。又名有无二见。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...(印光大师校印本)...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
汉文帝登基伊始,为考察大臣,明辨贤愚,说:赐你们到国库里去搬绢,能搬多少就赏多少。结果居然有几个大臣因为搬得...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里为比丘们开示法要:比丘们!你们应当知道,世间上有四种鸟。有的鸟,声音美妙,...参禅,乃释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众,所传之徽妙心印法门。迦叶祖师当时明白佛的意旨,遂破颜微笑,自此,佛租心...
一个菩萨的心,跟大家劝勉一句话:我们的心不能太脆弱。你不能够说所有的环境,都在我的规划当中,这不可能。你临命...
今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰,诸位远道过江来此,无非希望得些益处,但若想得益,自须有相当行持,如徒挂...
如果我们的眼光看得长远一些,就应当为未来着想,这一生修行的目的不是为了现世八法,而是为未来更广大地修持大乘道...
与茅静远居士书 前三月下旬返自四明,过访居士,适遇他出,怅然而去。寻归回龙,兹又一月余矣。因数子相劝,欲讲《...
我们一定要视之为身世无常,幻缘虚假,这是一种无常败坏。这个是无常观,其实这个地方主要是约着死亡,死殁无常,这...
六度
【佛学大辞典】
| 上篇:毗婆沙 | 下篇:毗婆舍那 |
供养释迦牟尼佛之坛法。为密教修法之一种。即以释迦牟尼佛为本尊,为增益、除障难、治病而修之秘法。陀罗尼集经卷二...
维那
日出论者
时
大光普照
华严经随疏演义钞
五问十题
了参
宴寂
法上部
饮树
空有二执
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

学会对自己说「够」

世间的四种修行人
达摩祖师度鹦鹉

一个人太顺利,未必是好事情

人之一生,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧

八因三缘,修一个圆满的福德身

省庵大师谈做善事与念佛的关系


梦参老和尚
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