显扬十六卷二十页云:何等为四?一、发起。谓从闻所生智,乃至世第一法。二、证得。谓见道。三、等流。谓修道。四、成满。谓究竟道。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)六种阿罗汉之一。于自己所证之法,心生爱乐,而常护持者。不然,则有退失所得阿罗汉果之恐也。...(菩萨)涌出菩萨四上首之一。见法华经涌出品。...(术语)于地轮方形中观 字之称。又云金刚座观。...对杀盗等恶法而言,止为持戒,作为犯戒。反之,对慈悲等善法而言,则以止为犯戒,作为持戒。 p1475...清除心的不净叫做斋,禁止身的过非叫做戒,斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。...(术语)外道所执之实我也。我体常实而为灵妙不思议,称为神我。数论外道二十五谛之第二十五,称为神我谛Puruṣa,...【软根补特伽罗】 p1387 瑜伽二十一卷十三页云:云何软根补特伽罗?谓有如是补特伽罗,于所知事所缘境界,所有诸根...凡六十四册,印顺主编。乃民国佛教主要推动者太虚大师之著述全集。内分佛法总学、五乘共学、三乘共学、大乘通学、法...【建立支业】 p0873 集论三卷一页云:何等建立支业故?谓无明有二种业。一、令诸有情于有愚痴,二、与行作缘。...(职位)(Vihāra-svāmin)译曰寺主,知事。寺中之知事也。行事钞中一曰:寺主摩摩帝。同资持记中一之四曰:摩摩...梵名 Pīlusāra 之音译。意译作象坚山。或谓婆字系裟字之误。据云此山之神作象形,故译作象坚。据大唐西域记卷一所...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
【原文】 念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十为六斋,加初一...
问: 何谓四加行位? 妙境法师答: 四加行位是我们用功坐禅的人,由凡而圣,经过的一个位次、经过的阶级。在讲经的...南无本师释迦牟尼佛!(三称) 诸位法师、诸位在家居士: 香港是我第三次来,以前来一次只是逗留一下,马上就走了。本...
印祖推崇面食,对豆子、豆油也特别提倡。并提出,保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特...
知小而不知大,见近而不见远者,此众生之常分也。如阿弥陀佛,于诸众生,有大恩德,众生不知也。 佛于无量劫前,对...
问: 请问,净土宗,只需要念一句南无阿弥陀佛,就可以解脱吗?世人选择不同的宗教是因为各自因缘感召吗?面对不同...羡慕或许是人的一种天性吧。就像我家的小调皮,自己有很多的玩具车,可还是望着别人的玩具车羡慕不已。别人的皮球,...
菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。《华严经净行品》 又要搬家了,算起来,这已经是我此生中的第十八次搬迁...
四种修习现观次第
【法相辞典】
【四种修习现观次第】 p0463
| 上篇:四种施障四智能制 | 下篇:四种离系立四无为 |
(名数)一身业,作于身者。二口业。说于口者。三意业,思于意者。此三业大乘唯识分别假实之二,身语二业有假实之二...
护法阿罗汉
安立行菩萨
地观
止持作犯
斋戒
神我
软根补特伽罗
太虚大师全书
建立支业
摩摩帝
比罗婆洛山
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

念佛之人当吃长素

何谓四加行位
慧律法师《安详之道》

印光大师开示养生之道

阿弥陀佛于诸众生有大恩德

只需要念一句佛号,就可以解脱吗
羡人不如慕己


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师