大毗婆沙论八十卷三页云:四静虑支,总有十八。谓初静虑,有五支。一、寻,二、伺,三、喜,四、乐,五、心一境性。第二静虑,有四支。一、内等净,二、喜,三、乐,四、心一境性。第三静虑,有五支。一、行舍,二、正念,三、正慧,四、受乐,五、心一境性。第四静虑,有四支。一、不苦不乐受,二、行舍清净,三、念清净,四、心一境性。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
四身者,自性身、受用身、变化身、等流身也。 一、自性身 十法界万有诸法自然体性之身,云自性身,即理法身也...信受所闻所解之法而无疑心,亦即远离怀疑之清净心。杂阿含经卷二十六(大二·一八八上):“何等为信力?于如来所起...(术语)谓奉绝对之大慈悲之佛徒,怨敌与亲友同一视也。...【内空】 p0365 瑜伽九十卷二十一页云:内空者:谓于内诸行、断增上慢,正能作证。 二解 辩中边论上卷八页云:能食...比喻贪欲之深有如狼之特性。以狼性多贪,故喻多贪者为狼,称为贪狼。如同狐之本性多疑,故有“狐疑”之语。[无量寿...(杂语)Viśuddha,译曰清净。大日经疏七曰:真言中或有扇多(是寂义),微戍陀(是清净义)等字,当知是成满一切...(一)梵语 sad-dharma,巴利语 saddhamma。指真正之法。亦即佛陀所说之教法。又作白法(梵 ?ukla-dharma)、净法,或...为梵语 bhojanīya 之音译。又作蒲膳尼。意译为正食、啖食。指五种正食:饭、麨、干饭、鱼、肉,或饭、麦豆饭、麨、...【近正法】 p0819 瑜伽九十三卷二十页云:由修慧故,名近正法。...【四地断障证真】 谓菩萨具修三十七品道法,发起慧焰,即断微细烦恼现行(无明微细之惑现起)障,证无摄受真如,证...【内敌】 p0365 瑜伽八十四卷十七页云:内敌者。谓能引发所不爱故。...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
2012年,我开始接触佛法,次年正式皈依三宝,由于那时未戒烟酒,仅受持了四戒。受戒后,我便在心里发愿:五年内我一...
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有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一...这些大德们,大和尚们,他个人如何,你不要管。特别是白衣,你不要评论。出家人跟出家人可以说?一个人也不能说,要...
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即众生心,投大觉海,这句话是印光大师在描述众生的心跟佛的心感应道交的一种状态。这个要举例子不容易,因为这是不...
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四静虑支总有十八
【法相辞典】
【四静虑支总有十八】 p0464
| 上篇:四无量中舍最为胜 | 下篇:四种入定退定差别 |
(术语)即身义云,世间出世间内外之教法摄于法曼荼罗,世间出世间一切之人摄于大曼荼罗,世间出世间所依之器界,摄...
四身(二)
信心
怨亲平等
内空
贪狼
微戍陀
正法
蒲阇尼
近正法
四地断障证真
内敌
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

念佛戒烟的感悟

培养我们的善根让它成熟

拥有的东西越多也就越执著
梦参法师:不要评论僧过

学习《十善业道经》有五方面的意义

大般涅槃经:不食肉者,有大功德

什么叫即众生心,投大觉海


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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慧律法师
善导大师