瑜伽九十卷十三页云:复次由四因缘,于法无我,能到究竟。谓一切法皆无我者:除识自性,识诸因缘,识诸助伴,其余所有,不可得故。又识自性,是无常故。又此因缘,是无常故。又此助伴,是无常故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(739~824)唐代僧。石头希迁之门人。初习儒业,后遇禅僧而悟,投南岳石头门下,服役三年,剃发受戒。寻谒江西马大...【三事和合得入母胎】 p0218 大毗婆沙论七十卷九页云:世尊经中,作如是说:三事和合,得入母胎。父母俱有染心和合...【三摩泗多】 梵语 samahita,意译等引、胜定,指由定力所引生的身心安和平等。《成唯识论述记》卷六载,三摩呬多唯...位于江苏南京覆舟山麓。为东晋恭思皇后褚氏所创。原称青园寺。义熙五年(409)竺道生自长安返建康,被延请入住本寺...(术语)修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿颰经曰:道眼观知可度者。圆觉经曰:分别邪正能于末世一切众生...系天台宗修习止观所立十法界之一。如维摩诘经所说,以邪相入于正相,即对诸外道之妄见不起动摇而观行三十七道品,视...(术语)说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰:释提桓因于大众中白佛言:世尊!我虽从佛及文殊师利闻百千经,未曾...唐代南山律宗僧。湖州长城(位于浙江)人,俗姓钱,本名俨。生卒年不详。依保茂苑之道恒律师,研习南山钞。与昙清、...(物名)两小木,一仰一俯,仰者在下而稍大,把上者向下击之使鸣,专于受戒用之,故云戒尺。敕修清规沙弥得度曰:设...【不害】 p0316 显扬一卷六页云:不害者:谓由不恼害诸有情故;悲哀恻怆,愍物为体。能断害障为业。如前乃至增长不...【世间极成真实】 p0512 瑜伽三十六卷八页云:云何世间极成真实?谓一切世间,于彼彼事,随顺假立,世俗串习悟入觉...维摩诘所说经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
问: 在师父讲到的《四种清净明诲》中,淫、杀、盗、妄,动个念头也不行,我们在家居士不是成佛没希望了吗?夫妻生...
据说,很多师父出家前都遇到过一些不思议事。我与法诚师父相识久了,听她讲过很多修行的故事,其中有几件事让我久久...我们学佛,就是要学佛的智慧, 清楚辨知烦恼的缘起, 面对它、接受它、处理它、放下下。 我们所处的世界,都是自己...
气味相投 有一种鸟,在这天地间什么甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都没兴趣,它只爱吃烂臭的死老鼠,那种臭味才是它...
很多学佛的人,想通过参禅的方法冲破凡圣关,了脱生死累,转凡成圣,成为无挂无碍的见道人,证得自由自在的大解脱。...问: 现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。 大安法师答: 关于持戒念佛问题。首先作为...
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海...
现代人在生活中,时常感觉无法集中精神,以致工作学习都不能获得理想的效果,为之懊恼不已。如果能找到一种方法,可...
四种因缘于法无我能到究竟
【法相辞典】
【四种因缘于法无我能到究竟】 p0470
| 上篇:四种空以四种行为所依止 | 下篇:四种苦与坏等十种行相相摄 |
(杂语)思惟缘念也。金光明经上曰:入大寂空三昧,思缘放大光明。...
天然
三事和合得入母胎
三摩泗多
龙光寺
道眼
诸见法界
实相经典
志鸿
戒尺
不害
世间极成真实
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经

在家居士对「四种清净明诲」应该如何理解和处理

法诚师父的二三事
圣严法师《烦恼如雾起云生》

要去净土,何必带死老鼠

参禅的入门方便
如何正确地理解持戒和念佛的关系

出门怕有危险,就先念地藏菩萨圣号


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师