瑜伽九十一卷三页云:眼等为依,于色等境,起诸贪着;名外境杂染。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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法不孤起,起必有由。世间诸事,尚有因像,况无上佛法,岂无因缘耶?今明佛法因缘,有总、有别。总约一代时教,四十...
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不...佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有...
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净土法门本来就是大乘佛法,所以这个往生善知识,他就是被大乘佛法所熏习,自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经...
无量劫以来,我们一念无明,迷惑颠倒,造诸恶业,轮转六道,很难发起出离心。所以,必须要激活!要把它激发起来,激...
原文 五代窦禹钧,燕山人,年三十外无子。梦祖父告曰,汝不但无子,且不寿,宜早修德以回天。禹钧由是力行善事。有...
外境杂染
【法相辞典】
【外境杂染】 p0492
| 上篇:外物施 | 下篇:外心散乱 |
(名数)一身出家,小乘之比丘,大乘之菩萨僧是也。二心出家,大乘之菩萨居士是也。如维摩贤护等。...
第四禅
香入
境界
荼
遍行因
妙显山
金刚喩定解脱道
谏发诤法
十一面观世音神咒经
已知根
清净心
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

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