瑜伽七十卷九页云:又外道法,是颠倒说。所有禁戒,非可现见。依止邪愿,修梵行故。所有等至,有热恼,非究竟。不能趣究竟,不能出离故。共诸外道故。共诸异生故。诸佛正法,与彼相违。是真善说;是可现见;乃至智者自内所证。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为梵语 ?ima 之音译。即戒场、布萨界。又作四摩室。四摩,乃“界”之义,作结界解。为布萨(共住而行说戒忏悔之仪式...(名数)第八阿赖耶识之异名有十。...将佛一代之圣教判别为三类。此种判教盛行于南北朝以后。(一)南北通用之顿教、渐教、不定教等化仪三教。(一)顿教,指...(杂语)译曰无垢。见大日经疏五。...亦名:袈裟反着 子题:反着衣、倒着衣 行事钞·二衣总别篇:“五分律云,比丘 反着衣 入村,人见不喜,诃云与不割截...悉昙字 (sa)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作沙、刷、刹、杀、屣、察。一切法性钝之义,为制伏六处,得...(物名)贝多罗之牒册,言经典也。大周三藏圣教序曰:穷贝牒之遗文。...又作仰食。四邪命食之一。仰口,巴利语 ubbhamukha,本指仰脸抬头,故“仰口食”引申为出家人以仰观星宿、日月、风...(人名)婆罗门名。郁头蓝弗之略。...【义善巧】 p1239 杂集论十一卷十一页云:云何义善巧?谓于阿毗达磨毗奈耶中,善知其相故;于义善巧,便能多闻受。...梵名 Mūlamadhyamaka-kārikā。凡四卷。龙树(梵 Nāgarjuna)菩萨造,青目(梵 Pivgala)释,姚秦鸠摩罗什译。即...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...
怎么渐离生死?就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五阴的无我。 如是观察,就能逐渐...心态决定思想,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。 一旦你的心门打开了,心态调好了。在现...持戒是佛教也是一切宗教给予我们的重大启迪。佛陀为什么要制戒?由于我们有烦恼,因此我们本具佛的功德,但显发不出...
【原文】 僧济,不详其所出。入庐山,从远公学,精悟法要。年过三十,便出邑开讲,历当元匠。远公叹曰,与吾共宏大...
若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。 这句话或许想要告诉我们: 如果不注重内在修养,只关心外在的东西,想...
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了,就会得到一个...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特殊。凡是宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却是彻底的无...
进入农历五月,大家吃饭是不是没有胃口?是不是觉得四肢沉重无力?睡眠也不好?那是因为进入到五毒月啦!可是,五毒...
外道法是颠倒说
【法相辞典】
【外道法是颠倒说】 p0493
| 上篇:外道不断我语取 | 下篇:外造色相三种变坏 |
行脚僧或旅行者收藏衣具、书籍而负于肩以便携行之箱。其箱附有足,可立于地,多以竹编成。 p4274...
四摩
八识十名
三教
微摩丽
三衣反倒着
洒
贝牒
仰口食
郁头
义善巧
中论
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

老实念佛,渐离生死
心态决定思想
持戒对治烦恼

以一夜的时间观想忆念,便蒙阿弥陀佛接引

及时回望自心,做精神富足之人

求天求地,不如求你自己
圣严法师《正信的佛教》


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师