显扬三卷九页云:七、正行真如作意。谓如前说,乃至于清净行,思惟道谛。既思惟已;欲令修故,为有情说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【勤三摩地胜行成就神足】 p1223 法蕴足论三卷十八页云:勤三摩地胜行成就神足者:云何勤,云何三摩地,云何胜,云...(术语)恶见解也。八十华严经十四曰:舍不正道,永除恶见。成唯识论六曰:云何恶见,于诸谛理,颠倒推度染慧为性。...般若,梵语 praja,慧之义。指照了法界、洞达真理之五种般若圣智。依般若心经疏、般若心经幽赞卷上所载,五种般若即...至那仆底,梵名 Cīnabhukti,意译汉封。北印度之古王国。位于阇烂陀罗国之西,即今拜亚斯河(Bias)与索特来治河(...梵名 Kunti。(一)指均提沙弥。印度婆罗门之子,七岁出家,舍利弗携之至祇洹,渐为说法,使证得阿罗汉。彼既得道,为...(明王)胎藏界之曼陀罗,位于第十虚空藏院之忿怒尊。有一百八臂,持各种之器杖。见胎藏界曼陀罗大钞五。...指菩萨示现于世间,为利乐一切众生所为之七事。善友,正直而有德行之友。四分律卷四十一即列举此等善友之七法,特称...(菩萨)菩萨名,具名达摩郁伽陀。译曰法盛,法勇,法上,法起等。于众香城为王,常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨到此...【法性宗】 空宗的异名,亦略称性宗。于佛教,对宇宙及人生之探求,以其不变、平等、绝对、真实之本体及道理为中心...谓有一类。于已获得色香味触及余资具。不生喜足。复悕复欲。复乐复求。总名不喜足。...(杂语)五灯会元:眉毛本无用,无渠底波俏。今人于事物之妍美可意。足以制胜擅场者,谓之波俏。亦作波峭。...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...
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正行真如作意
【法相辞典】
【正行真如作意】 p0505
| 上篇:正念巧便而卧 | 下篇:正行胜利四种 |
(术语)曼荼罗入口所立之幢标也。一字奇特佛顶经上曰:门皆立刹柱,以时花为鬘庄严,并悬幢幡。大日经疏六曰:曼荼...
勤三摩地胜行成就神足
恶见
五种般若
至那仆底国
均提
一百八臂金刚藏王
善友七事
昙无竭
法性宗
不喜足
波俏
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

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梦参老和尚《弥陀心法》

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