悬挂于佛堂之镜。又作挂镜、坛镜。明镜表示清净法身,相当于五智中之大圆镜智,故佛经中多藉以显示佛德之圆满。可作为供养物,亦作严饰道场之用。若将镜悬挂于祈祷坛上或室内,则可用来驱避邪魅。[陀罗尼集经卷三、卷十二] p6770
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真俗二谛之意义于大小乘诸经论所说不一,古来诸师亦每另创新义,三论宗嘉祥大师吉藏对于“以真谛为空,俗谛为假”之...【无因无缘见】 p1071 大毗婆沙论一百九十八卷七页云:诸有此见,无因无缘,令有情杂染;非因非缘,而有情杂染。此...(人名)Dharmarakṣa,又作昙摩罗刹,比丘名。...又称有余、余师、有诸师、有人。即指正统派以外之论师,或不列于大家之学匠。在俱舍论、大毗婆沙论等论部中,主张正...(术语)十二入之一。新作法处。意识所缘之境也。...济缘记释云:“释迦境狭,三世境宽。小教明三世,以六佛为过去,释迦为现在,弥勒为未来;十方现在,教所不论。若归...(术语)一实之观法也。宝积经百十二曰:百千万劫,久习结业。以一实观,即皆消灭。...【四善根以十七门分别】 p0466 大毗婆沙论七卷一页云:问:暖、有何意趣?答:先所修集一切善根,(谓从布施,乃至...(术语)梵语菩提Bodhi,旧译曰道,新翻曰觉。觉有觉察觉悟之两义。觉察者察知恶事也。觉悟者开悟真理也。大乘义章...又作二俱犯过。天台藏、通、别三教之人为粗人,圆教之人为细人。然在法华时以前圆教之人,与前三教之人俱住,亦为有...(术语)佛寺也。香者,同香殿香室之香,刹者,梵语Ksetra之略。译曰土田。...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...散漫可以分为头脑的散漫,和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划,说得好听叫做随缘,说得不好听就是没...
世人想求长生,殊不知修净土法门正能获得长生不老。 昙鸾大师就有这个觉悟,昙鸾大师为什么修净土?他原来也想修仙...
学佛人要自利利他,要发心度人。你度一个人学佛,承此功德,自己修行时能减少障碍。你无心度人,怎会有福报? 若能...观音菩萨有求必应,求财得财,求子得子,可有时为什么不灵验呢? 世间贫穷的原因 《解深密经》云:观自在菩萨白佛言...
回想二三十年前的小时候,一毛钱一包的辣丝儿,一分钱一根的粘牙糖,我们吃的幸福感满满。一把冰糕棍,几块小石子儿...
源流 佛教分显密和教宗之别。宗指禅学,禅宗是以心传心,见性成佛,教外别传,不立文字。佛在灵山会上拈花示众,迦...问: 弟子经常要路过太平间,就感觉害怕,请法师开示怎么办? 大安法师答: 太平间,路过太平间是好事啊,你天天路...
你自我意识太强的人,你要离开娑婆世界很难的。因为你这个一切法的执取太重,你很难放下娑婆世界。我们在娑婆世界已...
悬镜
【佛光大辞典】
| 上篇:悬旷 | 下篇:忏主 |
(术语)欲界三欲,又五欲之一。谓凡夫不精进,怠惰放纵,唯耽睡眠,溺于乐着也。...
鼠喽栗二谛
无因无缘见
昙摩罗察
有余师
法入
归依一佛即归依三世佛
一实观
四善根以十七门分别
觉
二人俱犯
香刹
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经
圣严法师《让生活重新上轨道》

修净土法门获得真正的长生不老

这样你修一年,就超过人家修十年的功德
向菩萨求财不灵验的原因

找回曾经的幸福感

各宗要略——禅宗
太平间是我们最好的大学


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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