谓佛道之幽远难行,非具难忍能忍、难行能行之气魄,则难以成就。法华经提婆达多品(大九·三五下):“云何能得无上菩提?佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成。” p6770
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
唐代僧。马祖道一之法嗣,居于幽州(河北)盘山,宣扬宗风,故世称盘山宝积。籍贯、生卒年均不详。谥号“凝寂大师”...(仪式)寺为三宝之住所,死骸葬此亦无咎。行事钞下曰:高僧传多有寺中葬者,经律中亦有之。僧祇持律法师,营事比丘...行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。...(物名)凡殿堂正面左右之二露柱也。见象器笺一。...(菩萨)Vajrarakṣa,金刚界三十七尊中,北方不空成就如来四亲近菩萨之一。如甲胄之护身,司以大慈之铠,持身之德...“化仪”之对称。谓如来所说法门之教旨。天台宗称藏、通、别、圆四教为化法四教,譬如药味,而以化仪譬如药方。[天...【四阿笈摩】 p0438 瑜伽八十五卷一页云:事契经者:谓四阿笈摩。一者、杂阿笈摩。二者、中阿笈摩。三者、长阿笈摩...(一)为梵语 ābhidhārmika 之意译。即阿毗昙师。指通达三藏中之论藏者。根本说一切有部毗奈耶卷十三举出经师、律师...凡三百卷(现存一一六卷)。日僧光宗(1276~1347)着。收于大正藏第七十六册。本书为光宗于应长元年(1311)至贞和...(术语)俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:证法者,谓声闻...又作我法俱有宗。为华严宗对佛教教义之分类所判十宗之第一。指立“我”与“法”俱为实有之宗。为人天教及小乘二十部...(嘉兴藏流通本)...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...十小咒...
年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话说:七不出,八不归。因此...
故无论粗细妄念,均须起灭随无而善护修。 妄念有粗有细,粗妄和细妄有什么不同呢?粗妄,就是对境生心。于顺境而喜...切莫误解佛教 佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗,影响佛教...
我们今天人不是讲感情,要谈恋爱吗?我们佛教讲,菩萨行有六度。对吧!我原来也给他们讲过爱情六度,两个人谈恋爱啊...问: 请开示学唯识的学习方法? 惟贤长老答: 一是把基本书学好,二是大部头的经论要深入学习。基本的有《五蕴》、...
作为我们用功夫的人,在这种环境中,应该怎么样来对治修行过程中的昏散两种障碍呢?昏沉,表现为无记性和昏睡。无记...
南无宝髻(j 音寄)如来 护生咒:唵om 缚wa 悉xi 波bo 罗luo 摩mo 尼ni 莎suo 诃he 【宝髻如来护生咒利益众生法】 见...说起老,常会有人想起老态龙钟、风烛残年等词,仿佛老就是衰败,就是调零、就是不幸。其实,此念差矣!同是描写老,...
悬旷
【佛光大辞典】
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梵语 eka-laksana 。(一)指平等无差别之真如相。天台宗解释为“一乘无二,同一解脱”之义,故法华经药草喻品(大九...
盘山宝积
寺内葬
恶作恶说
撑天柱
金刚护菩萨
化法
四阿笈摩
论师
溪岚拾叶集
证法
法我俱有宗
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】十小咒

七不出八不归,你误解了多少年

无论粗细妄念,均须起灭随无而善护修
【推荐】弘一大师《切莫误解佛教》

感情是缘分的组合
如何学习唯识

对治修行中的昏沉散乱


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
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绍云老和尚
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