显扬二卷十九页云:世俗发心者:谓如有一、随智者前,恭敬而住,起增上意,发誓愿言:长老忆念。或言圣者忆念。或言邬波拖耶。我如是名,从今日始,发阿耨多罗三藐三菩提心。为欲饶益诸有情故;从今已往,凡我所修布施持戒忍辱正勤静虑及慧,一切皆为证得阿耨多罗三藐三菩提。故我今与诸菩萨摩诃萨和合出家。愿尊证知我是菩萨。第二、第三、亦复如是。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)谓金刚界法师资相承之血脉也。据日本密家之说,其所传不一准。华严寺海云阿阇梨之所传者,其次第为大日,金...佛陀入灭后二千五百年间,佛教之实践修行渐次形式化,乃至于隐没不彰,大集经卷五十五、安乐集卷上等,将此二千五百...位于辽宁辽阳城西门外。俗称白塔寺。建于金代(1115~1234)。清太宗天聪九年(1635)重修,供奉自来佛一尊,相传为...(名数)十恶者:一杀生。二偷盗。新云不与取。三邪淫,非自之妻妾而行欲者。四妄语,新云虚诳语。五两舌,新云离间...【实义想】 p1272 瑜伽八十六卷五页云:实义想者:亦有二行。谓于诸行,思惟空性、及无我性。...(名数)持五戒,则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一,法苑珠林八十八。...指北本涅槃经卷二十一至二十六之高贵德王品,内容系佛陀对高贵德王菩萨演说常乐我净四德之妙理,与修行涅槃经之十种...子题:食足四人长一人为患、长一人为患、两家作会、西家一人本是患饮食难得开不犯 行事钞·随戒释相篇:“大众集者...(术语)十不二门之一。无明法性之二法,不二一如之义门也。...(1593~1673)明末清初临济宗僧。云南晋宁人,俗姓唐。名泰,字大来。国变后,礼无住老人出家,遍参吴越诸名宿,于...梵语 lokottara,巴利语 lokuttara。略称出世。超出世间之意;即出离有漏系缚之无漏解脱法。为“世间”之对称。又世...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
一个行路人因为太疲惫,躺在路边睡着了。不久,一条毒蛇从草丛里钻了出来,爬向了那个沉睡的路人。眼看熟睡的路人就...
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一九二零年,我和禅定和尚,离观宗寺,一块回北方,预备到北京去请藏经,路过营口。那时我的家眷还住在那里,我到营...飞机正在白云之上翱翔。机舱内,空姐微笑着给乘客送食品。中年人细细地品尝美食,而邻座的年轻人却愁眉苦脸地望着窗...
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明朝四大高僧之一憨山德清大师,著述宏富,弟子汇编遗文题为《憨山老人梦游记》,因为大师文中提到:三界梦宅,浮生...
世俗发心
【法相辞典】
【世俗发心】 p0510
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梵名 Yama-loka。指阎魔王之世界,即诸鬼本处。又作琰魔界。俱舍论卷十一载,阎魔王国位于赡部洲(阎浮提)之下五百...
金刚界血脉
斗诤坚固
广祐寺
十善十恶
实义想
二十五神
高贵四德之教
别众食戒开缘大众集
染净不二门
担当
出世间
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

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