瑜伽九十五卷十八页云:如是一类,造作增长白白异熟业已;由此业故;生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已;退堕五趣生死。如五辐轮,旋转不住。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)Tadyathā,又作呾绖他,译曰所谓。...梵语 traya āsravāh,巴利语 tayo āsavā。又作三有漏。指令有情留住于三界之欲漏、有漏、无明漏等三种烦恼。(一...亦名:谏将被罚 行事钞·僧网大纲篇:“若有将被罚者,众主比丘依律告云:‘众僧可畏,具知三藏,有大势力,道俗钦...指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称...(术语)受持一佛名及一经文曰一持。不动经曰:偈文:一持秘密咒,生生而加护,随逐不相离,必送华藏界。...【六十二种有情】 p0308 瑜伽二卷十八页云:云何六十二种有情之类?一、那洛迦。二、傍生。三、鬼。四、天。五、人...(术语)义理之解释。解释佛经之深义也。高僧传十科中有义解一科。...与“显正”同义。谓破除对于万法之迷妄见解后,即发露其真性,确立正理。(参阅“显正”6921) p2148...梵语 avinivartanīya。音译为阿惟越致、阿鞞跋致、阿毗跋致。又作不退转、无退、必定。退,乃谓退步、退堕之意,指...梵语 mārga-jāna,巴利语 magga-āna。缘道谛之智。十智之一。即缘道谛作道、如、行、出等四种行相,而断除迷惑之...(天名)帝释天之异名。杂阿含经四十曰:比丘白佛言:何因何缘释提桓因复名千眼?佛告比丘:彼释提桓因本为人时聪明...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
用功的人,似乎静中用功好用,坐下来用,工夫就现前。要说动中用功,不容易!工夫恰当的时候,似乎不能动,一动,工...党素萍: 我现给大家介绍一下这次聚会的因缘。我是皈依弟子,想给大家介绍我最尊敬的两位师父,一位是老和尚,一位...
【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。...
世人都知道忍一时风平浪静,退一步海阔天空的道理,可是真正在境界现前时,往往因为鸡毛蒜皮的小事也会失去理智,造...
你既然相信佛的光明,就应当依照佛的教导去做,才会有实际的益处。否则,虽然有信心,但也只是种下未来的善根而已。...
修行须在不知不觉中进步,一天过一天,无挂无碍、无忧无恼,这样才行。如果还执着我在进步,或做了多少功德,会起贡...斋天的要义 我不是说斋天不好,只是现在有的大和尚,斋天的时候,搭着祖衣,还磕头,乱七八糟。斋天的天最多还是欲...
【原文】 问曰:或有人言,大乘无相,勿念彼此,若愿生净土,便是取相,转增漏缚,何用求之? 答曰:如此计者,将谓...
白白异熟业所感果
【法相辞典】
【白白异熟业所感果】 p0520
| 上篇:白白异熟业 | 下篇:白生类补特伽罗生起白法 |
【善清净天不善清净天】 p1149 瑜伽八十七卷三页云:应知此中、有二净天。一、不善清净。二、善清净。若唯能入世俗...
呾你也他
三漏
众主谏将被罚
真言乘
一持
六十二种有情
义解
立法
不退
道智
千眼天
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经

在动中修行更为重要
本焕老和尚北大演讲录

这人好像很富有,但是这个不是福德

常行堪忍者,于当来世无多怨敌有多喜乐

烦恼如沙石,弥陀是巨航

一切都是幻化不实,若执着即生烦恼
净土修行拣正辨异


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚