集异门论十六卷八页云:云何白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法?答:如有一类、生富贵家。谓剎帝利大族,或婆罗门大族,或长者大族,或居士大族,或余随一富贵家生。多饶财宝,仓库盈溢;故名为白。如是白类,闻有如来为众宣说如实所证法毗柰耶,便往听受。既听受已;得净信心。彼成如是净信心故;作是思惟:居家迫迮,譬如牢狱;多诸尘秽。出家宽广,犹若虚空;一切善法,因之生长。又作是念:耽着居家,彼尚不能恒修世善;况能尽命精勤修学纯一圆满清白梵行。是故我应剃除须发,身被法服,正信舍家,出趣非家,勤修梵行。既思念已;便于后时,弃舍亲财,剃除须发,身被法服,正信舍家,出趣非家,受持净戒,精勤守护别解脱律仪,轨则所行无不具足,于微小罪具大怖畏,受诸学处,常无毁犯。依斯戒蕴,修根律仪,具念正知,断盖证得四种静虑。由斯展转,乃至漏尽。得心解脱,及慧解脱。于现法中,自证通慧,具足觉知我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。是名白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【俱分解脱补特伽罗】 p0927 瑜伽二十六卷七页云:云何俱分解脱补特伽罗?谓有补特伽罗,已能证得诸漏永尽;于...【诸菩萨慧】 p1349 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨慧云何?答:于所知境,通达如所有性故。...(术语)能化之人也,即佛。观经玄义分曰:安乐能人,显彰别意弘愿。...又作随宜转用。乃指某一法门,得随其义之所宜,而方便转用至其他者。[止观私记卷七] p6354...(术语)邻似佛之极果也。谓舍利弗等之大弟子。三论玄义曰:邻极亚圣名舍利弗。...(植物)又称赤栴檀。栴檀为香树名,出自牛头山,故曰牛头栴檀。名义集三曰:正法会经云:此洲有山名曰高山,高山之...(菩萨)Vajramālin,金刚界内四供养菩萨之第一。是为由中央大日如来供养南方宝生如来心中流出之华鬘三摩地女菩萨...【波罗提提舍尼】 义翻向彼悔,从对治境以立名。僧祗云:此罪应发露也。提舍尼罪,如三十三天寿命千岁,于人间...(术语)佛谓视众生在世,营营扰扰,如在海中,本慈悲之旨,施宏大法力,悉救济之,使登彼岸也。...【四种证得理趣】 p0453 显扬六卷十页云:证得理趣者:略有四种。一、一切有情业报证得。二、声闻乘证得。三、独觉...【初静虑具足住】 p0683 大毗婆沙论八十卷十七页云:初静虑具足住者:谓得获成就初静虑善五蕴。得获成就,名具...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当一心向夫,不得邪淫;不得轻慢夫婿;夫婿远行,整理家中,无有二心;甘心苦...
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白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法
【法相辞典】
【白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法】 p0520
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1、没有生灭变迁的意思。楞伽经说常住之法有七种,即菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来识、大圆镜智。 ...
俱分解脱补特伽罗
诸菩萨慧
能人
随义转用
邻极
牛头栴檀
金刚鬘菩萨
波罗提提舍尼
普渡众生
四种证得理趣
初静虑具足住
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